纵观女性的一生,无论中外,“女性只能凭借婚姻和母性授予的身份而存在” 。
“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,女性的价值一直附属于男性得以存在 。
1944年,法国女性获得选举权;1965年起可以未经丈夫同意而投身职场;2014年,“真正的男女平等”才被列入议程 。
人类学家研究发现,新几内亚岛的巴鲁亚男性在成长过程中被教育以蔑视的态度对待对待女性 。如村里的道路只对男性开放,女性在路上遇到男性时应该迅速躲进旁边的灌木丛,用披肩盖住自己的头,避免与男性对视 。
居住在亚马孙流域的阿马瓦卡族人的男性对女性有极大的权威 。女性婚后会因各种原因被暴力虐待或轮奸 。
直至目前为止,世界上依然存在对女性实施荣誉谋杀 。
人类学家和民族学家艾希提耶指出,“两个性别之间相互施加暴力是人类社会的特殊景观 。人类是唯一一个雄性会杀死雌性的物种 。”
不仅如此,历史上不少的文学家、科学家等都曾发表过歧视女性的言论 。
柏拉图视女性为最卑劣的男性 。
亚里士多德认为女性的月经是污浊的精子,女性缺乏原则,毫无灵魂 。
《塔木德经》里说:“女性不过是黏土,只有男性才有能力把她们雕琢成形 。”
伏尔泰认为女性如风向标,需要自行修补生锈的残体 。
拿破仑一世认为:“绝不能以为她们可以与男性平起平坐,实际上她们只是生孩子的工具……她们最好多做针线活,别嚼舌根 。”
叔本华认为女性应该在家里做家庭主妇,全身心投入家务劳动,还要教她们劳动和顺从 。
孔子认为“唯女子与小人难养也” 。
当整个社会的意识形态都对女性不利的时候,女性如何自信得起来呢?
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2.社会原因
女性的身体是当代市场重点营销的对象:塑身霜、瘦身运动、速效节食法……市场经年累月地利用女性对身体的自卑情结,向我们贩售名目繁多的产品,以维持对身体的崇拜 。其消极后果比比皆是:青春期少女厌食症、过度整容、外貌羞耻和抑郁症 。——《她世界:一部独特的女性心灵成长图鉴》,伊丽莎白·卡多赫,安娜·德·蒙塔尔洛
社会不仅对女性身体进行规训,女性在这种信息包围下,对自己的身体进行苛刻地审视,以便对号入座 。但实际上,真正符合规训的女性少之又少,这令众多女性对自己的身材毫无自信可言 。
其实社会对女性的要求远高于男性,从容貌到身材,从工作能力到人情世故,人们总希望女人既漂亮能干,又温柔贤淑,还能在人际关系中如鱼得水 。
甚至诸多育儿书的作者和潜在阅读对象都是女性,当女性将自己与书中的种种规则进行对比时,往往发现自己根本不是一个合格的妈妈,这种自卑感和愧疚感正在慢慢摧毁她们的自信 。
不仅如此,女性即便选择单身,也会被人歧视,视为不正常,被称为“剩女” 。正如作者在书里所说的那样——
“处于情侣关系中仍被社会视为标准模式 。暂时的单身状态可以得到容忍,但当它成为一种自主选择或当它维持许久时,就会引来周围人怀疑的目光 。”
在重重的社会压力下,女性难以自信起来 。
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3.家庭原因
自信的人往往会有很强的自尊心,并相信自己的感受和价值 。不自信的人通常表现出低自尊的状态 。
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