位置不同，少言为贵；认知不同，不必争辩( 二 )
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人生切忌 ， 以己度人老子曾言：“故物 ， 或行或随 ， 或歔或吹 ， 或强或赢 ， 或载或隳 。 ”世间之物 ， 形态万千 ， 犹如芸芸众生 ， 更是各有各的脾性 ， 各有各的爱好 ， 各有各的厌恶 ， 每个人的喜好并不相同 。 与人相处 ， 切忌不要以己度人 。 五代十国时期 ， 有个叫李载仁的 ， 因是唐朝皇族的后代 ， 被当时一个小国家的国君人命为观察推官 。 有一天 ， 李载仁应招去衙门 ， 谁知 ， 刚上马 ， 两个手下人不和 ， 竟然打了起来 。 他心中十分恼怒 ， 就想狠狠地惩治这二人 。 他想了半天 ， 终于想到了一个妙招 。 李载仁平时最讨厌吃猪肉 ， 一吃就会反胃 ， 恶心地想吐 。 他就想：你们在我要去办公的时候打架 ， 这不是故意恶心我吗？我也要恶心你们一下 。 于是就命令人到厨房拿来饼和猪肉 ， 叫打架的两个人面对面吃饼和猪肉 。 打架的两人开始还有些担心 ， 知道是这样的惩罚后 ， 心中偷笑 ， 表面却还是皱着眉头 ， 难以下咽的表情 。 李载仁看着他们愁眉苦脸的吃完后 ， 还威吓说：“下次再犯 ， 我就在猪肉中加猪油 ， 腻死你们 。 ”这位大老爷走后 ， 旁边的人终于忍不住大笑起来 。 俗话说：“彼之蜜糖 ， 吾之砒霜 。 ”相同的事物在不同的人面前都有着不同的价值 ， 每个人的悲欢并不是相通的 ， 自以为是的善 ， 并非是真善 ， 而自以为是的恶 ， 也并非是真恶 。 世间万物都有着自己的立场 ， 站在自己的角度看起来似乎是理所应当的事 ， 但放在别人身上 ， 或许就不是那么顺眼了 。 以己度人 ， 只会好心办坏事 ， 甚至会无形中惹人怨恨 。 ▽《道德经第七十二章》有言：“是以圣人：自知 ， 不自见 。 ”做人要有自知之明 ， 而不要自以为是 ， 位置不同 ， 少言为贵 ， 认知不同 ， 不必争辩 ， 人生禁忌 ， 以己度人 。 少言 ， 是一种修养 ， 未知全貌 ， 不予置评；不辩 ， 是一种智慧 ， 认知不同 ， 何必强求；不以己度人 ， 是一种善良 ， 做不到感同身受 ， 起码做到宽容与慈悲 。
【位置不同，少言为贵；认知不同，不必争辩】愿世间你我皆能做个有修养 ， 有智慧 ， 善良慈悲之人 ， 在这凉薄的世界中 ， 给予世间一丝温暖与光亮 。
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