【金陵读书】万章篇上：《孟子》讲读之十四（2022.9.21）( 三 )
详细翻译
万章问曰：“《诗》云 ， ‘娶妻如之何？必告父母’ 。 信斯言也 ， 宜莫如舜 。 舜之不告而娶 ， 何也？”孟子曰：“告则不得娶 。 男女居室 ， 人之大伦也 。 如告 ， 则废人之大伦 ， 以怼父母 ， 是以不告也 。 ”万章曰：“舜之不告而娶 ， 则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告 ， 何也？”曰：“帝亦知告焉则不得妻也 。 ”万章曰：“父母使舜完廪 ， 捐阶 ， 瞽瞍焚廪 。 使浚井 ， 出 ， 从而掩之 。 象曰：‘谟盖都君咸我绩 ， 牛羊父母 ， 仓廪父母 ， 干戈朕 ， 琴朕 ， 朕 ， 二嫂使治朕栖 。 ’象往入舜宫 ， 舜在床琴 。 象曰：‘郁陶思君尔 。 ’忸怩 。 舜曰：‘惟兹臣庶 ， 汝其于予治 。 ’不识舜不知象之将杀己与？”
万章问道：“《诗经》说过：‘娶妻应该怎么办？定要事先告父母 。 ’相信这句话的 ， 应该没人比得上舜 。 舜却没向父母报告而娶了妻子 ， 这是为什么呢？”孟子答道：“报告便娶不成 。 男女结婚 ， 是人与人之间的大伦常 。 如果舜报告了 ， 那么 ， 这一大伦常在舜身上便废弃了 ， 结果便将怨恨父母 ， 所以他便不报告了 。 ”万章说：“舜不报告父母而娶妻 ， 这事我已经受教了；尧把女儿嫁给舜 ， 也不向舜的父母说一声 ， 又是什么道理呢？”孟子说：“尧也知道 ， 假若事先说一声 ， 便会嫁娶不成了 。 ”万章问道：“舜的父母打发舜去修缮谷仓 ， 〔等舜上了屋顶 ， 〕便抽去梯子 ， 他父亲瞽瞍还放火烧那谷仓 。 〔幸而舜设法逃下来了 。 〕于是又打发舜去淘井 ， 〔他不知道舜从旁边的洞穴〕出来了 ， 便填塞井眼 。 舜的兄弟象说：‘出谋划策活埋舜 ， 都是我的功劳啊！牛羊分给父母 ， 仓廪分给父母 ， 干戈归我 ， 琴归我 ， 弤弓归我 ， 两位嫂嫂要让她们为我铺床叠被 。 ’象便向舜的住房走去 ， 舜却坐在床边弹琴 。 象说：‘我好想念你呀！’却显得十分不自然 。 舜说：‘我想念着这些臣下和百姓 ， 你替我管理管理吧！’我不清楚 ， 舜是否知道象要杀自己呢？”
曰：“奚而不知也？象忧亦忧 ， 象喜亦喜 。 ”曰：“然则舜伪喜者与？”曰：“否；昔者有馈生鱼于郑子产 ， 子产使校人畜之池 。 校人烹之 ， 反命曰：‘始舍之 ， 圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝 。 ’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出 ， 曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之 ， 曰 ， 得其所哉 ， 得其所哉 。 ’故君子可欺以其方 ， 难罔以非其道 。 彼以爱兄之道来 ， 故诚信而喜之 ， 奚伪焉？”
孟子答道：“哪里会不知道呢？象忧愁 ， 他也忧愁；象高兴 ， 他也高兴 。 ”万章说：“那么 ， 舜是假装高兴吗？”孟子说：“不 。 从前有个人送条活鱼给郑国的子产 ， 子产使主管池塘的人畜养起来 ， 那人却煮着吃了 ， 回报说：‘刚放在池塘 ， 它还要死不活的；一会儿 ， 摇摆着尾巴动了起来 ， 突然间远远地不知去向 。 ’子产说：‘它得到了好地方啊！得到了好地方啊！’那人出来了 ， 说：‘谁说子产聪明 ， 我已经把那条鱼煮着吃了 ， 他还说：“得到了好地方啊！得到了好地方啊！”’所以对于君子 ， 可以用合乎人情的方法来欺骗他 ， 不能用违反道理的诡诈蒙骗他 。 象既然装出一副敬爱兄长的样子来 ， 舜因此真心相信而高兴起来 ， 又假装什么呢？”
万章问曰：“象日以杀舜为事 ， 立为天子则放之 ， 何也？”孟子曰：“封之也；或曰 ， 放焉 。 ”万章曰：“舜流共工于幽州 ， 放驩兜于崇山 ， 杀三苗于三危 ， 殛鲧于羽山 ， 四罪而天下咸服 ， 诛不仁也 。 象至不仁 ， 封之有庳 。 有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎——在他人则诛之 ， 在弟则封之？”曰：“仁人之于弟也 ， 不藏怒焉 ， 不宿怨焉 ， 亲爱之而已矣 。 亲之 ， 欲其贵也；爱之 ， 欲其富也 。 封之有庳 ， 富贵之也 。 身为天子 ， 弟为匹夫 ， 可谓亲爱之乎？”“敢问或曰放者 ， 何谓也？”曰：“象不得有为于其国 ， 天子使吏治其国而纳其贡税焉 ， 故谓之放 。 岂得暴彼民哉？虽然 ， 欲常常而见之 ， 故源源而来 ， ‘不及贡 ， 以政接于有庳’ 。 此之谓也 。 ”
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