说实话 ， 我感到特别压抑 ， 感觉自己的未来一片灰蒙蒙 。 保安工作没干几个月 ， 我被同学叫去卖二手车了 ， 但因为疫情 ， 加上近几个月油价大涨 ， 二手车市场越来越不好干 。 每个月我的工资都不够花 ， 还要爸妈补贴两三千 。 虽然县城离农村老家只有不到半小时的车程 ， 但我也很少回去 ， 毕竟身上没钱、脸上无光 。
我爸是做彩钢板房的 ， 有一阵子 ， 爸妈想让我跟着一起干 ， 但我拒绝了 ， 因为我觉得自己吃不了那份苦 ， 害怕再次尝到失败的滋味 。 而且我也不想在爸妈身边 ， 在他们身边 ， 我常常会有一种负罪感 ， 但却没有勇气和能力改变自己的现状 。 对于未来 ， 我感到非常迷茫 ， 生活很“丧” ， 又不知该如何自救 。 我周围的同学中 ， 像我这种状态的不在少数 ， 来自农村 ， 不想回农村 ， 可在城里又找不到自己的一席之地 。 我们经常嘲笑自己连“废柴”都不如 。
半梦半醒的莎图温 高中生 “A站”用户
我们推崇的 ， 是丧完后依然有勇气往前走
最近在网络上 ， “网易云”变成了“网抑云” ， 朋友圈文案从风景画逐渐变成了奇奇怪怪的语录 ， 仿佛整个世界都变得“丧”起来了 。 我觉得从日本年轻人身上可以看到“丧文化”流行的大概原因 。 他们不想结婚 ， 不想生孩子 ， 不想负债买房 。 他们觉得自己无力承担谈恋爱的高昂成本以及结婚的各种责任 。 他们不想工作 ， 选择在家每天看漫画、打游戏 ， 成为父母痛斥的废物——也就是网络上经常说的“平成死宅” 。
日本年轻人的“低欲望状态” ， 是经济长期萧条的结果 。 年轻人不想结婚生子和贷款 ， 纯粹是因为经济压力大 ， 还有阶层壁垒的存在使得平等越来越难以实现 。 年轻人无力挣脱自己原有的处境 ， 才选择以“丧”的方式应对 。 但他们不是一开始就“丧” ， 而是经过努力 ， 发现努力无用后 ， 才变得“丧” 。 每一个“丧”的年轻人 ， 曾经都是经历过不止一次痛击的“拼命三郎” 。
我们也是如此 。 如今社会宣扬的都是高考改变命运 ， 底层年轻人往往会拼命努力 ， 想要改天换命 ， 社会的宣传让年轻人相信上了大学就能实现阶层流动 。 然而尖锐的词语不断地刺痛我们的内心 。 在这些沉重的信息面前 ， 我们已不堪重负 ， 却又有太多的声音要我们时刻端正坐姿 ， 展示正能量的一面 。
有人说我们这一代是“垮掉的一代” ， 是“失去目标和希望 ， 只能麻木生存下去的行尸走肉” 。 我绝对不同意这话 。 世界上有一种英雄主义 ， 那就是在看清生活真相之后 ， 依然热爱生活 。
什么是“丧”？是当一个人想做某件事的时候 ， 遇到了挫折 ， 一时间丧失了坚持下去的动力 。 但这只是一时的 ， 因为“丧”完后他们会继续往前冲 。 在“丧”的背后 ， 你都不知道他们在什么时候拿到了第一 ， 参加了什么比赛 ， 甚至在假期里连写三篇作文参加征文比赛 。
你能说我们是“废柴”吗？不 ， 我们活得很明白 ， 比任何人都明白 。 “丧”不是因为没目标、无所事事 ， 而是因为太清楚想要什么 ， 太想变优秀 ， 太渴望成功 。 正因为这种强烈的欲望 ， 以至于在遇到困境时才会显得如此“丧” ， 如此狼狈 。 毕竟希望越大 ， 失望就越大 。
“丧文化”在某种程度上道出了我们对现实生活的解读及对现状的自嘲 。 我觉得“丧文化”其实是一种面对绝望的缓冲 ， 相比于把愤怒诉诸社会 ， 这种自嘲难道不是更负责任的选择吗？我们所推崇的“丧文化” ， 是在“丧”完后 ， 依然有勇气往前走 。 正如一句歌词所说的：“荆棘丛生中 ， 万千利刃悬脖 ， 也不曾退缩 。 ”
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