本文转自：红网□黄颖哲（南京师范大学）近日 在真实与诗意的平衡下，以韧性的自我迎接苦难
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□黄颖哲（南京师范大学）
近日 ， 将一手烂牌打好的“二舅”火遍全网 。 本是意气风发的天才少年 ， 却在初中时意外落下残疾 。 逃避过 ， 迷惘过；挣扎过 ， 消沉过 。 他用三天看会了木匠手艺 ， 捶捶锯锯 ， 揽了全村的活儿 ， 给养女宁宁一点一点攒下了买房钱；需要什么他就学会了什么 ， 摸摸索索 。
B站up主“衣戈猜想”在他发布的《回村三天 ， 二舅治好了我的精神内耗》里 ， 用朴实、细腻又不乏幽默、深刻的文笔立住了二舅坚强乐观、聪明能干的形象 ， 饱满了二舅所经历的苦难 ， 通透了二舅那平凡得需要快进又难以平静地一眼扫过的人生 。 是真实的平静 ， 是诗意的澎湃 。 真实在乡土社会里 ， 二舅的模样与经历 ， 让我们心里浮现出身边叫不出名字或是只记得绰号的人；诗意在叙述视角下 ， 二舅的故事与人格让我们联想到刘亮程《一个人的村庄》 ， 余华的《活着》 ， 那些以文字形式留在纸上的人与事 ， 苦难与韧性 。
撕裂的民意是热点出现的常态 。 有人认可视频治好了自己的精神内耗 ， 有人从二舅的故事里汲取力量；有人批判作者刻意地诗化苦难 ， 有人教育着二舅当年处理不妥 。 在无形有形之中选择站位 ， 在无意有意之中维护攻击 。 赞扬者赞扬 ， 思齐者思齐；围观者围观 ， 消费者消费 。 但是归根到底 ， 他人的叙述是他人的自由 ， 是我们从他人的有限视角接近一个鲜活的灵魂 ， 一个饱满的人生的体验 。 这绝不是一场是与非的讨论 ， 而是我们观看、适度表达自己内心以后 ， 冷静思考 ， 自我调整的契机 。
笔者认为 ， 在真实与诗意的平衡下 ， 与其从他人的二舅身上汲取力量 ， 不如以韧性的自我迎接苦难 。 这并不是否定自强的二舅的教育引导价值 ， 而是需要看到“这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人 ， 第二快乐的人就是从不回头看的人” ， 需要明白不能一直拘泥于他人的人生来安慰治愈自己 ， 因为那不是治愈 ， 那是精神胜利法 。
【本文转自：红网□黄颖哲（南京师范大学）近日 在真实与诗意的平衡下，以韧性的自我迎接苦难】法国诗人阿兰曾说 ， “对于忧郁者 ， 我只有一句话 ， 向远处看 。 如果眼睛自由了 ， 头脑便是自由的” 。 迷失在精神内耗的你我不必依赖于二舅们的故事 ， 不妨向远处看看 ， 以韧性的自我迎接苦难 。
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