冥想|一个会让人心态失衡的思维习惯，很多人每天不知不觉都在做( 二 )
从这个角度看，为了“what if”牺牲一些快乐也是值得的 。
不过，如果让反事实好奇心反客为主，“what if”思维反而会成为我们的阻碍——
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理想状态下，反事实好奇心服务于我们自我成长的需要 。但实际生活中，反事实好奇心却成了“驾驶”我们“what if”思维的主人 。
FitsGibbon等人（2021）设计的实验中，邀请被试玩一个给气球打气的游戏——打的气越多，可以获得越多奖励，但如果气球爆炸，则会什么都没有 。
在游戏结束后，研究人员问被试想不想看气球的打气上限——即什么程度可以赚取最多奖励 。得知了这个信息，被试就会清楚“自己本可以怎样做得更好” 。
由于每轮游戏设置了不同的打气上限，查看上一轮的上限对之后的游戏并无帮助，还得牺牲一部分ta们赚取的奖励，但大部分被试还是选择付出代价来获取这个对ta们并无帮助的信息 。
在得知了打气上限后，被试们纷纷开始后悔——“如果当时多/少打一些，我能赢更多 。”
在这个实验中，被试们的后悔就像是“自找”的一般——明明是知道了无益的信息，ta们还是出于好奇付出代价，而在得知之后，真正“收获”的，只有那些后悔情绪 。
有些人在生活中的状态，也与这些被试相似 。
虽然在现实生活中，人们很难确切地知道未发生的结果会更好还是更坏，但在反事实好奇心的不断驱使下，我们反复进行“what if”思考，并逐渐填充出了看似很明确的答案——
如果当初选择了一线城市，现在的事业会更成功；
如果当初两个人不分手，现在的感情就会更坚固；
如果早点开始努力奋斗，自己的人生会比现在更丰富……
将现实与这些可能性对比，不仅无法改变现实，还会“收获”自我折磨般的后悔情绪 。
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“what if”的思维中，常常隐含着一种对现实的自以为的掌控 。
我们会以为自己的选择是自由的，如果回到当初那个时刻，有能力做出更正确的决定 。
然而，心理学家Leon F Seltzer（2016）指出，一个人的决策往往并不如人们所想的那么自由 。我们的决策，由一整套“内在机制”决定，这套机制在我们的成长过程中逐渐形成，其中包含了我们的风险厌恶程度、价值排序等各种因素 。
我们在某个时刻做出的选择，其实存在着受限于我们这套内在机制的必然性 。
即便时间重来一次，如果你还是那个时刻的你，你很可能还是只能做出一个同样的选择 。
换句话说，所谓的“what if”其实并不存在，也没有“本可能发生却没有发生”的未来 。发生的即是必然 。
而那些此刻我们看来不够正确的选择，促使我们意识到自己内在机制的局限，从而有了成长和改变的机会 。
也可以说，我们能够意识到自己曾经的不足，本身就是自我发展的证明 。
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