曾奇峰老师说过，人活着是靠四个轮驱动的：力比多、攻击性、自恋和关系 。
身份的丧失，比如降级或撤职，会让自恋严重受挫，并间接的影响到关系，从更深层的角度讲，如果一个人有着病理性的自恋，他就会认为自己是完美的，不可能犯错，也不允许自己受挫，这样的人会用“婴儿式的暴怒”（自恋型暴怒）来宣泄自己的情绪 。
在近几年的新闻中，类似案例屡见不鲜 。
比如：一个31岁的青年赵某，因嫌弃排在一个前排的女孩取款太慢，产生争执，后来用兜里的折叠刀将其刺死 。
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何某带着自己的女友吃饭期间，遇到几个熟人过来敬酒，当其回敬时被对方拒绝，何某顿觉没有面子，双方因此发生口角，后来拔刀相向，捅死两人后改名换姓，在流窜期间被抓捕归案 。
恰当的自恋是好的，能让人的自尊和自我价值感处在一个适合的位置 。在上面的事件中，当事人的愤怒和承受的“挫折”不成正比，正常的愤怒在达到目标后，就会消失，或者和当下的情景相匹配，比如：嫌弃前面取款太慢，在内心抱怨几句，或者敬酒被拒绝后有些不满情绪，但不至于杀人 。
婴儿式的暴怒则想要完全摧毁让他受挫的人或事，甚至摧毁后还不“解恨” 。
校园霸凌的施暴者，部分人的自恋程度趋近与病理性这一端 。
反观学校的管理者的自恋，虽然没有达到病理性的标准，但发生了这种事件，第一时间的行为也是掩盖和否认，而不是解决问题，这也反应出了他们为了维护自己的自恋，要付出多少代价 。
因为真相比谎言更让他们害怕，他们不愿意看到自己管理的学校能出现这种情况，不愿意去面对自己的疏忽和错误，通过否认来隔离自己的羞耻与愧疚 。
和这些校长类似，部分被性侵儿童的家长，也持有这种心理，尤其在农村地区，女童被骚扰传出去后，让家长很没有“面子”，孩子长大后也会被“吐沫星子淹死”，本来就受伤的孩子，被照料者在背后又狠狠地插了一刀 。
3.
如何改变？
可以参考国外一些国家的做法，设置一些符合人性的规则 。
比如，设置举报霸凌事件的渠道，班主任或校长发现类似的行为，需要第一时间汇报，说明情况 。如果是被家长或其他人发现举报，作为校长和老师需要付出相应的严重代价 。
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发现霸凌事件后，成立调查小组，对施暴者直接惩罚，从口头警告到开除学籍，甚至是刑事责任，他们的父母会收到罚单，并规定重新对孩子进行教育，下次如果再犯，惩罚将加倍 。
这样的规则可以逆转博弈，在外在制度上，建立一个预防霸凌的流畅的机制，让超我重新起到一个正向的作用 。
我国现有的机制是，事情曝光以后在处罚，对预防霸凌和儿童性侵的过程没有监督，往往以“他还是个孩子”的借口模糊过去 。这句话作为施暴者的家长，可以掩盖他们的羞愧和自责，不必面对教育失败的自恋挫败，也可以逃避惩罚 。
这些“霸凌者”往往存在相似的心理防御机制，被“霸凌者”也是如此 。
比如，有的孩子仅仅因为同学在骑自行车时，超过了他，就进行殴打 。这要就要考虑自恋的问题 。
我曾经接待过一个“好斗”的学生，他父亲的教育方式简单粗暴，来访者察觉不到对爸爸的愤怒，却在学校经常因琐事殴打同学，这就要考虑“与攻击者认同”这样的心理防御 。
按照他的话说：“我不打倒他，他就要打我，要对着头狠狠的打” 。来访者的父亲在家里就经常扇他嘴巴子 。
