在知乎上看到一个问题:「人为什么要有仪式感」?有个高赞答案是这样的:仪式感为每一个普通的日子和动作 , 标定它背后的精神内涵 。
而《小王子》中有一个片段 , 为「仪式感」给出了最清晰的解释 。小王子驯养狐狸之后 , 第二天去看它 。
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狐狸说:「最好还在原来那个时间来 。比如说 , 你下午四点钟来 , 那么从三点钟起 , 我就开始感到幸福 。时间越临近 , 我就越幸福 。到了四点钟 , 我就会坐立不安;进而发现幸福的代价 。
但是 , 如果你随便什么时候来 , 我就不知道在什么时候应该准备好我的心情 , 应当有一定的仪式 。」
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「仪式是什么?」小王子问道 。
狐狸说:「这也是一种早已被人忘却了的事 。它就是使某一天与其他日子不同 , 使某一时刻与其他时刻不同 。」
NO.1
「仪式感」
是历史流转的记忆
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「中国有礼仪之大 , 故称夏;有服章之美 , 谓之华」 。千百年来 , 我们始终生活在一个注重仪式感的国度 。
立秋剪楸树叶 , 大寒踏雪寻梅 。24节气作为万物和时光的节点 , 体现了古典时间里的「仪式感」 , 激发我们顺应时间的结构去生活 。
中秋的赏月吃饼 , 重阳的登高望远 , 春节的拜年贺岁 , 如果没有仪式感 , 这些节日便与平日无异 。因为有了仪式感 , 才成为了文化记忆和精神感念 , 散发着温暖的人性光芒 。
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这些带有仪式感的节俗 , 因其中的文化追寻和情感慰藉 , 又超越了仪式感本身 。仪式感之于国家 , 是一种文化;之于个人 , 是一种铭刻 。
我们一生也在仪式感中度过 , 从满月抓周到毕业典礼 , 从婚礼宣誓到葬礼悼词 , 我们借助「仪式」来表达内心的庄重和敬虔 , 并赋予未来以期盼、祝福和全新的意义 。
正如洛蕾利斯?辛格霍夫在《我们为什么需要仪式:心灵的意义、力量与支撑》中所言:「仪式能令我们在自由和秩序之间达到一种平衡 , 更有意识地去感觉、珍惜生活中的特殊时刻 。」
NO.2
「仪式感」
是掌控生活的坐标
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社会结构的残酷之处 , 在于它毫无怜悯 , 无论你是谁 , 都不得不跟着节奏跑 。光鲜亮丽的生活背后 , 潜藏的永远都是三个词:忙、累、没时间 。
早晨急匆匆起床上班;午餐外卖叫个便当;晚上加班到深夜 , 回家只想倒头就睡 。难得熬到周末 , 睡掉大半 , 匆忙收拾一周积攒下的琐碎 , 然后准备下周要交的报告 。
在生活的重负之下 , 我们每一个人 , 似乎都习惯了被推着走 。所有的「自然性」和「个人性」 , 通通让位于「社会性」 。
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与其说是我们在生活 , 不如说是生活在我们的生命里 , 不留情面地呼啸而过 。时光匆匆 , 还没来得及细细体味 , 忽然某一刻 , 就感觉力不从心了 。
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