萃卦 周易第45卦:泽地萃兑上坤下( 二 )

凡多数人聚合为众,又四爻为九,乃有人未能心悦诚服,故应坚守原本之大原则,切勿焦躁、冲动,实行常其体制,终必有拨云见日的时候 。
〔加注〕九五是阳刚居于君位,有其号召团结的位分,自无咎戾之象,但若徒以名位为号召,并非以诚信感人,也是无法团结的 。
象曰;“萃有位,志未光也”
占得此爻者,当以诚信为号召,若单已名位为号召,则心志未为光明,不足以团结人心,同时还会被误认为是个气量狭窄之人,而导致民心相背的症结所在 。
九四:大吉,无咎 。【吉】
九四爻可容纳地卦之三爻,为九五爻之主,得以辅佐上六之立场,且正阳九;意谓着为人处事,须守住原有的立场,不可本末倒置,努力奋发图强,即可转变成大吉而无凶 。
〔加注〕象曰;“大吉无咎,位不当也”五爻为君位,此爻仅次于五,为辅相的大臣,其一言一行,均能影响人心向背,且位高权重,君臣之间,易生猜忌,因此必须做到完善大吉,方可无咎 。
六三:萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝 。【凶】
六三爻意谓人走到此阶段时,志节已渐失,万事虽成,唯只空叹造化之作弄人,但若能继续勇往直前,依然还可算平安无大凶危 。
〔加注〕象曰;“往无咎,上巽也” 。此爻为阴爻,上六爻亦是阴爻,因此不相应,有欲萃无由的嗟叹 。此爻象,似乎一无所利,但两爻虽不相应,位置却是一样,一阴在内卦第三爻,一阴在外卦的第三爻 。当大势趋于团结的时机,坦然而往,亦无获咎之哩,或不免小受吝辱,并非绝对不可能合作的 。
占得此爻者,做事优柔寡断,无法处理得当,若能秉循上司的指示,自然能把工作做好 。
六二:引吉,无咎,孚乃利用禴 。【平】
引兵出征,战无不胜,攻无不克时,于祭礼只须简单隆重,诚心诚意乃最重要,如此则绝无灾祸 。
〔加注〕六二爻居于中正之位,中为心位,正则诚信无邪,人心之结合,系于诚信而不是系于利害,等于祭天,唯有一易虔诚,乃利于用以祝祷,倒不在乎祭品之厚薄 。
象曰;“引吉无咎,中位变也” 。
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎 。【凶】
凡聚集在身旁之人,必有所期待和盼望,尤其于最初之时,彼此步调较难一致,故不免心生动摇,唯有坦诚布公以对,则可化化干戈为玉帛,同心协力前进,而无灾祸事生 。
〔加注〕此爻与九四相应,初位卑下,必须积有信誉,如果信誉不能终保,则不免自乱其结合 。推诚相见,一若号咷痛哭,以表心意,则在一握手之间,便可成为好朋友,谈笑风生 。只要心存诚意,则勿用忧恤,放心前往,定受欢迎,决无获咎之理 。而相应知九四爻,阳爻刚实,故以信实取象 。
象曰;“乃乱乃萃,其志乱也” 。

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