|践行这六种心态，冥想才能上轨｜空谈( 二 )
因为冥想跟大家想象的 ， 或是日常生活中的很多东西不一样 。 我们往往想先去理解它 ， 先做一个判断 ， 这东西是好是坏呀 ， 然后才来冥想 。
但是你不冥想 ， 你永远无法意识到它是好是坏 ， 而且我们做了过多判断之后 ， 它会阻碍我们去练习冥想 ， 去感受冥想 。
J：就是说 ， 不判断是禅/正念冥想当中非常核心的理念之一 。 当我们在刚开始冥想的时候 ， 我们就要在心理上践行这种态度 ， 才是在做真正的冥想 。
C：我们可以用这样一个比喻 ，
它就像一个卫星一样 ， 它有个轨道 ，
要么在轨道上 ， 要么不在轨道上 ，
你没法在不同的轨道之间交叉 。
如果说 ， 不做判断是一个轨道的话 ，
你需要先进入轨道 ，
不判断之后 ， 你才能够不判断；
如果你判断了不判断 ， 那你还是判断 。
J：很有哲学里诡辩的意味 。
C：点都在这里 。
如果你判断了不判断 ， 那还是判断 。
在日常生活里 ， 有很多这样的例子 ， 我们觉得很难的事情 ， 其实它未必难 ， 只是你觉得难 ， 但做起来是另外一番感觉 。
少判断 ， 因为我们很多想法实际上都是一些判断 ， 没有用的判断 ， 没有根据的判断 ， 它会阻碍我们进一步的行动 。
在这里一样适用 ， 不做判断 ， 开放心态 ， 去试试 。
J：就是说在冥想之初 ， 我们就要从判断的轨道跳入到不判断的轨道 ， 即便是在冥想刚入门的时候 ， 即便你可能还不知道为什么不判断是禅/正念冥想的核心理念的时候 。
C：你不需要这个时候知道 ， 你只需要先不判断 。
J：好 ， 这是第二种心态 ， 抱着开放不判断的心态去做冥想 。
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J：接下来第三种心态是什么？
C：第三种就是 ， 对正念冥想没有任何的期待 。
你进入冥想的状态 ， 只是为了去冥想 ， 你没有任何判断 ， 你也没有任何的期待 。
而不是说我要进入冥想 ， “我要让我脱胎换骨” ， “我要让我及其放松” ， “我要让我能有更好的睡眠” ， 不要有这种期待 。
你想冥想 ， OK ， 不做任何判断 ， 做吧 ， 没有任何期待 。
J：有人可能会说 ， 若对冥想没有期待 ， 我为什么要去做它呢？
C：大家都是在遇到心理和精神挑战之后 ， 才考虑接触正念冥想 。
这个时候我们最容易进入一个误区 ， 就是说把冥想看作是一剂汤药 ， 你要吃药来治病 ， 是很大的问题 。
正念本身它不是药 ，
它是一种状态 ， 是一种灵魂上的状态 ，
可以说是一种不同的灵魂 。
当你处在正念状态的时候 ，
它体现在你所有的神经回路上 ，
你的举止、你的思维、
你的世界观、你的价值观 ，
那些常人的问题你都没有了 。
当你正念的时候 ， 你没有那些困扰 。
你平静 ， 快乐 ， 充满了创造力 ，
当你还没有达到正念的时候 ，
各种问题都在等着你 ， 焦虑、担心、各种精神挑战 。
我们可以说 ， 正念是人的一种风格 ， 一种性格 。
J：你刚才说 ， 正念像是一个人的风格或者是性格 ， 就好像是一个画家在画画的时候 ， 他也有他自己的风格 。
比如说 ， 徐悲鸿画马 ， 他的马里有一种风格 ， 无论画这匹马、那匹马 ， 无论画什么都有那种气质在 。
如果一个人有了正念 ， 就像是一个画家也有了一种风格一样？
C：当你具有这种正念的风格之后 ， 它会改变你整个的人生状态 ， 所以这些禅/正念/内心 ， 不能说是一汤药 ， 药你可以停 ， 但它你停不下来 。
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