键盘侠 把罗翔教授骂到微博停更的键盘侠，到底是怎么想的？
大家好，我是大表哥 。
上个月，在B站广受欢迎的网红教授罗翔退出微博了 。
事情的原委很多人可能听说了，简单说一下：
9月8日，罗翔发了一条读书笔记的微博：“要珍惜德行，却不要成为荣誉的奴隶，因为前者是永恒的，后者却很快会消失 。”
熟悉他的人都知道，这位老师平日最喜欢做的一件事，就是在网上分享读书心得 。
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可当天的微博正巧迎上抗疫表彰大会，这下键盘侠嗅到了气息，非得说罗翔这是在影射钟南山先生的当天的获奖，开始各种辱骂 。
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罗翔克制地回应说，没有看新闻，请大家不要做无厘头的过度联想，结果还是被键盘侠攻陷了评论区 。
最终，罗翔被迫停更了微博，或者可以直接说，是被一群键盘侠赶出了微博 。
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这事儿看似不大，却让人觉得可悲 。
罗翔，这位普法大V，兼具扎实的专业知识和幽默风趣的表达，在年轻人聚集的视频网站bilibili圈粉无数，成为今年社交媒体上一股难得的清流 。
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很多年轻人，因为他领略到法学的魅力 。从替考事件到鲍毓明案，勇于发声的他，也让人看到了知识分子的现实关怀 。
事实证明，再专业理性的表达，也无法改变盛行文字狱、扣帽子、贴标签风气的网络环境 。这不，罗翔莫名其妙就招来杠精和键盘侠们的围剿 。
为什么键盘侠会如此思考？为什么很多人原本期待得更开放更自由的互联网，却沦为了暴力和羞辱的批斗场？
最近，我读了美国心理学家萨拉·罗斯·卡瓦纳写的一本书，叫《蜂巢思维》 。书中说，每个人都像身处一个巨大的蜂巢之中，共享一种思想、一种情绪、一种观点 。
如果从蜂巢思维的角度看，你会对键盘侠有不一样的理解 。
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被社交媒体放大的情绪
提到群众心理学，很多人最熟悉的还是那本《乌合之众》 。
1897年，法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在这书中声称，个体置身于群体之中，会导致“情绪夸大” 。
拥挤的体育场馆里的球迷、校园里的恶霸、抗议活动引发的骚乱，这些都是群体成员之间的情绪相互助推，从而产生了放大效应 。
而在“天涯若比邻”的社交媒体时代，与社交圈成员共同关注某一个事物，会导致情绪更加强烈 。
如果我们与那些志趣相投之人主动形成一个社群，反复向彼此表达同样的观点，让这些观点不断得到加强，就形成了一个类似于“回音室”的社群，或者说是信息茧房 。
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直接后果是，相近的声音被不断强化，看问题的角度单一狭窄，看似找到了志同道合的朋友，实际都变成了井底之蛙、摸象的盲人 。
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