当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼它们 。

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4、十二生肖的由来是什么?十二生肖的起源作为一种古老的民间文化,对于十二生肖的起源,学者们有不同的看法 。有人认为,生肖与地支同源,可以追溯到史前传说时代 。史记》中黄帝 "建醮以居",而 "划醮 "就是这种说法的反映 。学者们认为 , 这里的甲子指的是十二生肖 。
清代学者赵翼认为,十二生肖最早起源于中国北方的游牧民族,他在《万物雌黄》中写道:"盖北俗初无事于十二天子周胤 , 而以鼠、牛、虎、兔等分龄,搜之则传于中国,则相沿不废耳 。" "(见清-赵翼《陔余丛考》) 。长期以来 , 许多人把《论衡》视为记载十二生肖的最早文献 。论衡》是东汉时期唯物主义思想家王充的名作 。"论衡–自然 "载 。"寅,木也,其鸟 , 虎也,戌,土也,其鸟,犬也. 。
武 , 马也,子 , 鼠道,酉,吉也,卯,图也亥 , 猪也,未,羊也,丑,牛. 。巳,蛇,申,猴" 。在上面的引文中,只有十一个生肖,而缺少的是龙 。书中又说:"辰为龙,第三位在东南 。这样一来 , 十二生肖就完整了,十二地支和十二生肖就这样完整了,与现在的十二生肖完全一致 。
有的学者甚至认为,黄道十二宫是从古巴比伦传入中国的,这种观点的代表人物是郭沫若 。他在《甲骨文字研究》中说 。志干》中说:"十二生肖图像在巴比伦、埃及和印度都有发现,但都不是很古老,都不是起源于西元一百多年后 。其含义是在汉代开始的西域各国 , 仿照巴比伦的十二宫而制定的,后来流传到各地的人也是如此 。认为黄道十二宫是中东人继巴比伦十二宫之后制定的,汉武帝在西域时传入中国 。笔者不敢做主观判断,但通过大量文献证明,十二生肖确实起源于中国,是中国先民动物崇拜、图腾崇拜和早期天文学的结晶 。

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5、12生肖的由来十二生肖是中国传统文化的一个组成部分,是中国人的生命密码,它诞生久远,内涵深刻,反映了中国人的独特思维和文化情结 。下面我为您带来12生肖的由来的一些资料 , 供您参考 。
12生肖的由来:十二生肖的起源
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭 。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖 。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 , 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳 。”(参见清·赵翼《陔余丛考》) 。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者 。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时 。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国 , 是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶 。
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