南海生菜会以哪里为代表,生菜的文化历史

1、生菜的文化历史南海狮山镇官窑,有着1100多年历史 , 源于唐朝末年五代十国,南汉王在官窑设办陶窑而得名 。有许多独特的民间民俗文化,最为突出的是延绵近600年的官窑生菜会 。每年正月二十六日为观音开库之日,信众赶往观音庙借库或还库,有人吃生菜包的习俗,以求子孙、求发财 , 逐渐便形成了生菜会的习俗 。善男信女进香后,到庙后空地买生菜、吃生菜包 , 取其“包生”之意 。当时吃生菜包必须席地而坐,炒几样风味小菜 。用生菜包着吃,每样小菜都有吉利寓意 。据说,生菜会之日吃生菜包 , 则一年顺景,人财两旺 。而游神和抢花炮乃生菜会的“重头戏”,最为热闹 。主事者组织村民抬着“天后”、“观音”、“北帝”、“财神”等菩萨像出游,队伍扛幡持牌头锣开道 , 供人膜拜,万人空巷 。正月二十七日,按例大烧神炮,人山人海 。神炮大如竹筒,腰间系铜圈,炮响圈飞,直冲云霄,抢炮者志在必得,争夺激烈,比现今美式橄榄球赛有过之而无不及 。连放六炮:头炮、二炮、三炮、闰三炮、四炮、五炮 , 以抢得闰三炮为贵,故又名丁财炮 。二十世纪60年代,抢炮习俗被废,但吃生菜包的习俗一直留存 。1986年,官窑生菜会再度兴旺,且会期改为正月十五元宵节举行 。官窑生菜会的节目不断创新,增加了大巡游、时装表演、游园会、文艺晚会、烟花汇演等系列活动,精彩纷呈 。如今,官窑将生菜会办成招商和联络乡谊的盛会 。邀请海外侨胞、港澳同胞回乡共叙乡情,交流经济信息,洽谈合作项目 。每年都举办“千人生菜宴”,邀请老领导、在职和退休老师、海外乡亲、投资官窑的商人等千人共聚一堂 。成为融经济、文化娱乐于一体的新型的民间文化盛会 。

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2、人们为什么用生菜拜年生菜,可生吃的绿叶蔬菜,民间喜用生菜作吉祥物,取其 “生”意 。如除夕 , 家家以有头生菜年,喻意来年“生财有道” 。正月初一的祭神贡品有一道斋菜,也必用生菜煮斋;年初四 , 外嫁女回娘家拜年,返夫家时,也必用有关生菜一至两棵 , 用红纸压面,让女儿带回;佛山的风俗,长辈生日,早上也用生菜粥作早餐;喜庆开张,请狮恭贺,必以生菜作采青用 。南海俗例,在开春之际,举办生菜会,家家吃生菜,取其“生财”、“生猛”、“生仔”意 。“生菜会”的盛况,以官窑为最有特色 。
生菜 生菜 生财 生财,过年的时候都讲究说吉利话,就像家里还要准备橘子梨子,谐音大吉大利,都是表达对新的一年里美好的愿望 。
就生财呀 。取谐音
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3、生菜会的介绍生菜会 , 汉族信仰风俗 。一种祈拜观音以求子求财的集会 。汉族民间以夏历每年正月二十六日为观音菩萨诞辰 。流行于广州、南海、顺德一带,起源于明末清初,式微于解放初期,有300多年的历史 。生菜会吃生菜,起初是为了“迎生气” 。
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4、官窑生菜会历史“官窑生菜会”源于明代(据民间传说明代中期)、兴于清代(据清宣统《南海县志》卷六和清宣统庚戍续修版《南海县志》卷四记载)、盛于民国 , 并延续至今 。官窑生菜会与凤山古庙有着千丝万缕的关系,位于官窑驿市街尾的“凤山古庙”(又名白衣观音庙,当地简称白衣庙) , 前身为“白莲观”,乃佛门子弟隐身之所 , 建于唐代,至宋末元初,元兵南下,火烧了“白莲观” , 道士离散,然后才兴建了凤山古庙 。

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