始十岁，依崇福寺道悟禅师为沙弥 。十七正度为比邱，隶安国寺 。具威仪於西明寺照律师 。禀持犯於崇福寺升律师 ， 传唯识大义於安国寺素法师，通涅�大旨於福林寺�法师 。复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之，且曰：“三藏大教，尽贮汝腹矣 。”自是经、律、论无敌於天下 。囊括川注，逢原委会，滔滔莫能知其畔岸矣 。夫将欲伐株杌於情田，雨甘露於法种者，固必有勇智宏辩欤！
无何 ， 谒文殊於清凉，众圣皆现，演大经於太原 ， 倾都毕会 。德宗皇帝闻其名徵之，一见大悦 。常出入禁中，与儒道议论 。赐紫方袍，岁时锡施 ， 异於他等 。复诏侍皇太子於东朝 。顺宗皇帝深仰其风，亲之若昆弟，相与卧起，恩礼特隆 。宪宗皇帝数幸其寺，待之若宾友，常承顾问，注纳偏厚 。而和尚符彩超迈，词理响捷，迎合上旨，皆契真乘 。虽造次应对，未尝不以阐扬为务 。繇是天子益知佛为大圣人，其教有大不思议事 。当是时，朝廷方削平区夏，缚吴斡蜀，潴蔡荡郓，而天子端拱无事 。诏和尚率缁属迎真骨於灵山 ， 开法场於秘殿，为人请福，亲奉香灯 。既而刑不残，兵不黩，赤子无愁声，苍海无惊浪 。盖�参用真宗以毗大政之明效也 。夫将欲显大不思议之道 ， 辅大有为之君，固必有冥符元契欤！
掌内殿法仪，录左街僧事 ， 以В表净众者，凡一十年 。讲《涅�》《唯识》经论，位处当仁，传授宗主，以开诱道俗者 ， 凡一百六十座 。运三密於瑜伽，契无生於悉地，日持诸部十馀万遍 。指净土为息肩之地，严金经为报法之恩 ， 前后供施数十百万，悉以崇饰殿宇，穷极雕绘 。而方丈匡床，静虑自得 。贵臣盛族，皆所依慕 ， 豪侠工贾，莫不瞻向 。荐金宝以致诚，仰端严而礼足 。日有千数，不可殚书 。而和尚即众生以观佛 ， 离四相以修善，心下如地，坦无邱陵，王公舆台，皆以诚接 。议者以为成就常不轻行者，唯和尚而已 。夫将欲驾横海之大航，拯迷途於彼岸者，固必有奇功妙道欤！
以开成元年六月一日，西向右胁而灭 。当暑而尊容若生 ， 竟夕而异香犹郁 。其年七月六日，迁於长乐之南原 。遗命茶毗，得舍利三百馀粒 。方炽而神光月皎，既烬而灵骨珠圆 。赐谥大达，塔曰元秘 。俗寿六十七，僧腊四十八 。门弟子比邱、比邱尼约千馀辈 。或讲论元言 ， 或纪纲大寺，修禅秉律，分作人师，五十其徒，皆为达者 。
呜呼！和尚果出家之雄乎？不然，何至德殊祥如此其盛也 。承袭弟子义均、自政、正言等，克荷先业，虔守遗风 ， 大惧微猷有时堙没 。而ト门使刘公，法缘最深 ， 道契弥固，亦以为请 ， 愿播清尘 。休尝游其藩，备其事，随喜赞叹，盖无愧辞 。铭曰：
贤劫千佛，第四能仁 。哀我生灵 ， 出经破尘 。教网高张，孰辩孰分 。有大法师 ， 如从亲闻 。经律论藏，戒定慧学 。深浅同源 ， 先后相觉 。异宗偏义，孰正孰驳 。有大法师 ， 为作霜雹 。趣真则滞，涉伪则流 。象狂猿轻，钩槛莫收 。�尼制刀断，尚生疮疣 。有大法师，绝念而游 。巨唐启运 ， 大雄垂教 。千载冥符，三乘迭耀 。宠重恩顾，显阐赞导 。有大法师 ， 逢时感召 。空门正辟 ， 法宇方开 。峥嵘栋梁，一旦而摧 。水月镜像 ， 无心去来 。徒令后学，瞻仰徘徊 。
文章插图
经验总结扩展阅读
- 性价比高的除湿机有哪些 性价比高的除湿机推荐【详解】
- 智能表好还是机械表好,智能水表好还是机械式的水表好呀？
- 智能手表怎么贴膜,新买的手表要贴什么膜啊，求推荐
- 鹿参膏的功效与作用,鹿参膏和鹿胎膏功效区别
- 智能手表上的支付宝怎么才能使用,华为Watch GT智能手表怎么使用支付宝支付功能
- 怎么设置Word表格的VBA代码
- 闰二月出现的年份怎么算,哪年闰二月
- 蒲公英炒鸡蛋的功效与作用,野菜蒲公英可以与鸡蛋一起吃吗
- linux系统好用吗？linux系统与windows的区别
- 鹿茸养生有4个功效 鹿茸的功效与作用禁忌,鹿茸的吃法及禁忌