1、高下立见前面一句是什么在酒席上白居易先作了首诗送给刘禹锡,刘禹锡当即作了首诗回赠白居易,两首诗是千古名作,高下立见 。《醉赠刘二十八使君》白居易为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌 。
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2、“筑京观”是什么意思?古代最不人道对待敌人的方式! “筑京观”是什么意思?古代最不人道对待敌人的方式!感兴趣的读者可以跟着我一起看一看 。
古代战争从未停止过，而战争非常残酷，往往是尸横遍野 ， 血流成河 。战胜的一方获得了城池和土地，战败的一方成了任人宰割的羔羊 。战后士兵的白骨无人掩埋 。那古人是如何处理这些尸体的呢?
一将功成万骨枯，一个英雄辈出的时代，其实，也意味着那个时代，有一段血流成河的悲壮历史，“英雄”称号都是踩着敌人的尸体获得的 。纵观史书 ， “京观”一词跃然眼中 ， 这个表面优雅的词语，背后却是层层叠叠的百姓尸骸 ， 让人悚然颤栗 。战争总有输赢，胜方出于炫耀或是威慑的目的，会将敌人屠戮殆尽，然后，把他们的尸体或者头颅收集在一起，整齐摆放，用泥土加固，铸成一道人墙，这道人墙就被称之为：“京观” 。张岱的《夜航船》中就说到了京观：“京 ， 谓高丘也;观，阙型也 。古人杀贼 ， 战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地 。古之战场所在有之 。”
根据史料记载，“京观”在中国历史上最早出现，是在烽烟四起的春秋时期 。当时，晋楚两国交战，楚国胜利，为了震慑其他诸侯国，楚国将晋人的尸体整齐摆放于城墙之外，形成一道骇人的坟冢 。由于，这个举措有十分强大的威慑力，所以 ， 即便它十分残暴，但是，各个诸侯国并没有明令禁止京观 ， 反而有一股越行越盛的风气 。
到了隋朝时期，隋炀帝心高气傲 ， 他三次下令攻打高句丽，但是，三次俱败 。不但如此，还受到了来自高丽的羞辱：他们将隋军杀完之后，收集其尸体做成了京观 ， 以此，来达到炫耀和羞辱隋炀帝的目的 。最终，直到隋灭亡 ， 唐太宗领军攻打高丽一雪前耻，并且，把隋军的京观一举捣毁，让他们的尸骸入土为安，唐太宗此举也算是好事一桩 。
根据统计，中国历史上出现过的京观多达七十余次，所用尸体超过三十万具 。
而最大的京观是在东汉末年黄巾起义时期，皇甫嵩镇压了这一次起义，并用十万敌军首级铸成了一个巨大的京观 。可以说，就是这样一个杀人机器似 ， 被当时的统治者极力推崇，因为，凭他一己之力保住了统治阶级地位和权力 。在史料中皇甫嵩的形象大多是正面积极的，可见《后汉书》的作者在其描写皇甫嵩的时候 ， 字里行间里对其的赞叹和推崇 。
史载，百姓对其作歌：“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居 。”皇甫嵩 ， 甘肃人，叔父是东汉将军，父亲是雁门太守，出生将门的他放在现在也算是一个官二代，他本人又饱读诗书武功高强，入仕以来平步青云 。当时的太尉、大将军等人纷纷向他抛出橄榄枝，想要将他收入麾下，但是，年轻气盛的他不愿意屈居人下，都拒绝了 。
公元一八四年，张角发动起义 ， 天下响应 。朝堂为之震怒，马上采取了镇压措施 。皇帝在洛阳外围的八个关口都设置了都尉，以保护朝政中心的安全 。此时，皇甫嵩升迁至左中郎将 ， 和朱俊一起带领四万精兵共同镇压颍川 。朱俊和黄巾军兵刃相见，大败 。皇甫嵩退守长社，黄巾军穷追不舍，率兵围城，高下立见 。
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