习书本知识，事实上 ， 任何人都不可能也无必要事事直接经验 。就每个个
人的知识而言，大量是从间接经验、书本中学来的 。不过 ， 在我为间接经验
者，在他人则仍为直接经验 。这就是说，一切知识就其最初来源而言，仍然
是实践 。（2）实践是认识发展的动力 。这与实践是认识的源泉直接相关 。由
于认识来源于实践，因而随着实践由低级到高级的发展，人的认识和知识
必然也要跟着发展 。具体情形是这样的：社会实践不断给认识提出新课
题，即提出新的需要 ， 正是这种需要会成为一种巨大力量，把认识推向前
进 。社会实践不仅提出新的课题和需要，而且给解决课题、满足需要积累
了经验和提供手段 。凭借实践提供的经验和手段，使新的问题获得解决 ，
认识和知识便得到了发展，即把认识引向了深入和产生了新的知识 。实践
还推动着主体思维能力的发展和提高，这是说 ， 实践的发展和深化，推动
着人的智力和思维能力的发展 。（3）实践是检验认识是否正确的唯一标
准 。这是实践对认识起决定作用的一个重要方面 。一种认识是否正确 ， 是
否具有真理性，只有通过实践的检验才能最终确定，此外再无别的标准 。
（4）实践是认识的最终目的 。认识世界的目的，只是为了改造世界 。马克思
主义哲学认为，重要的问题是不仅能够正确认识和解释世界 ， 而且在于运
用这种正确的认识指导实践 ， 能动地改造世界 。所以 ， 必须坚持理论和实
践的统一，坚持认识世界和改造世界的统一 。以上四个方面，充分体现了
实践对认识的决定作用 。
西红柿营养丰富，富含多种维生素 ， 是我们很熟悉的一种食物 。然而，当你津津有味地吃着西红柿的时候，你可知道西红柿被发现的故事？
西红柿原产在南美洲茂密的森林里 。但是，当地人却一直怀疑它有毒，既不敢碰它，也不敢吃，还给它起了个吓人的名字――“狼桃” 。16世纪英国公爵俄罗达格里从南美洲带回来一株，献给他的情人女皇伊丽沙白 。从此它便博得了“爱情的苹果”的美名，落土欧洲，世代相传，但仍然没人敢吃它一口 。直到18世纪，法国的一位画家抱着献身的精神，决心对它尝试一下 。据记载，他在吃西红柿之前就穿好了入殓的衣服，吃完以后就躺在床上等着上帝的召见 。结果，这位画家不仅没死，也没有任何不适 。后来分析鉴定，发现西红柿含有多种维生素，营养丰富 。于是，名声大扬，广为传播，也传入了中国 。
其实，何止西红柿，世界上许多食物、药物，都是经过人们备尝甘苦才了解其特性的 。鲁迅就曾指出过：“许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的 。譬如吃东西罢，某种是毒物不能吃，我们好像习惯了，很平常了 。不过，这一定是以前有多少人吃死了，才知道的 。”毛泽东同志也曾指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践 。你要知道梨子的滋味，你就得亲口吃一吃” 。亲口吃一吃，也就是亲身实践 。不亲口吃一吃就不能真正了解食品的滋味，离开了实践也就谈不上任何真知 。
什么是实践？实践就是人们改造世界的一切活动 。其中 ， 生产活动是最基本的实践活动，是决定其它一切活动的东西，因为没有生产实践 ， 就没有人类，就没有其它一切社会生活 。常言道：“近水知鱼性，近山知鸟音 。”沿海的一些渔民 ， 把耳朵贴在船帮上，听听底下的声音，就知道有什么鱼在附近海域游动 。生活在深山老林的猎人，凭着经验就可判别各种鸟类的叫声 。经验丰富的司机，听着发动机的声音 ， 就能辨别机器正常与否 。为什么他们能够做到一般人做不到的事呢？根本原因就是长期的反复的实践 。
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