梅花位列花中"四君子"之首，也是"岁寒三友"之一，虽然身处恶劣环境，但仍然能在凛冽的寒风中傲然绽放，可以说是中华民族最有骨气的花，是民族国魂的代表，在民间还有梅具四德、五福的说法，梅花的五个花瓣代表着福、禄、寿、禧、财五个吉祥神，梅花还常被人们看作是报喜迎春的吉祥象征 。
古人们曾为四君子留下过不少绝句佳词，例如杜牧的《题新竹》“数茎幽玉色，晚夕翠烟分 。声破寒窗梦，根穿绿藓纹 。渐笼当槛日，欲得八帘云 。不是山阴客，何人爱此君 。”
因为梅花傲视冰雪，不畏严寒；兰花与世无争、谦虚文雅；竹子亭亭玉立、正直谦虚；菊花不争世俗，恬静骄傲 。正是它们的这些品质被称为花中四君子 。
因为梅兰竹菊皆有让人们钦羡的品格，梅花孤傲兰花高洁，而竹子坚韧菊花淡然，这些都是我们要向它们学习的 。
因为梅兰竹菊身上体现出来的精神像君子一样，所以人们把它们称为花中君子来称赞他们 。
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5、梅兰竹菊为什么被称为四大君子梅兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花 。被人称为“花中四君子”、“四君子” 。品质分别是：傲、幽、坚、淡 。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材 ， 正是根源于对这种审美人格境界的神往 。共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中 ， 不作媚世之态 。
“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子 。是传统寓意纹样 。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君” 。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德 。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨 。”四君子并非浪得虚名 ， 确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势 。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受 ， 是以深厚的民族文化精神为背景的 。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟 。梅高洁傲岸 ， 兰幽雅空灵 ， 竹虚心有节，菊冷艳清贞 。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义 ， 而成为人格襟抱的象征和隐喻 。大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美 。
梅
咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的 ， 而对梅花完成“百咏”的诗人最多 。梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲 。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳 ， 而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出满树繁花，幽幽冷香，随风袭人 。从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏“的孤清，所以诗人常用“清逸”来写梅花的神韵，如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 。“清逸”不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格 。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱 。梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守 。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象 ， 使诗人带着无限企慕的心情 ， 以一往情深的想象 ， 盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧 ， 月明林下美人来 。”梅花的冷香色 ， 含蕴着道德精神与人格操守的价值，因而深为诗人所珍视 。
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