参考资料：百度百科—-哲学
以世界整体为研究对象的哲学，其所涉略的问题是多种多样的，举凡有关自然、社会、思维和人生领域的重大问题，几乎没有一个不曾归属哲学的研究范围 。但这些问题之间又不是无差别的“绝对同一”和“抽象同一”，在哲学的“问题域”中有一类问题是哲学需要着重加以解决的基本矛盾，一切哲学派别在本质上回避不了、必须给予直接或间接的回答，因而是各种问题中最重要的问题 ， 他的解决规约和影响着其他哲学问题的原则、方向的解决 。这就是哲学的基本问题或“最高问题”——思维和存在的关系问题 。
在考察哲学的基本问题的时候 ， 存在和物质、精神和思维都是作为哲学的最一般、最基本的范畴而出现的 。但严格说来 ， 存在和物质并不完全是同一个范畴 。从哲学范畴的逻辑序列来看，存在才是具有最高普遍性的范畴 。从逻辑上说，首先要肯定世界的存在，才谈得上探究世界的本质是什么的问题 。存在是概括世界的最大普遍性的最抽象的范畴，又是潜在的包含一切的最具体的范畴，只是其具体性尚未确定的显露出来，因而又常被看做是一个悬而未决的范畴 。但是，当我们提出思维和存在、精神和物质的关系的问题的时候，存在同物质范畴一样，已具有在同思维或精神的对立中被规定的规定性，它也就是被当作和物质是同一层次或同等程度的范畴来使用了 。
此外，思维、精神本来是在人类产生以后出现的现象，思维精神只是适用于人类的范畴 ， 为什么在哲学中它们也成了同存在、物质对偶的最一般的基本范畴呢？这是因为，人们是从自己的主体地位出发来考察世界的，人既是这个世界的存在物，又是一种有意识能思维的存在物 。人的存在和活动，本身就包含着自己的意识思维同外部存在的世界的关系 。同时，人们在处理自己同外部世界的关系的时候，一方面面对着一个客观存在的物质世界，另一方面又往往按照自己存在和活动的特点来看待世界的存在及其本质 ， 不仅把自己特定的思维、精神这种属性赋予物质世界，而且把它无限的普遍化甚至实体化，使之成了超物质的创造本原，于是就产生了思维和存在、精神和物质何者是本原的问题 。
哲学的基本问题是由恩格斯最先明确提出的，在《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这一著作中，他提出了如下著名论断，“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题 ， 是思维和存在的关系问题 。”
总之，哲学要从总体上研究人和世界的关系，要给人以智慧，教导人们善于处理自己和驾奴自己同外部世界的关系，首先就必须考察思维和存在、精神和物质的关系问题 ， 并对这个问题作出明确回答 。哲学的其它问题的展开哲学的理论体系的建立，都是以对这个问题的考察和回答为起点、为中心的 。
哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,也可说为思维与存在的关系问题 。所谓哲学的基本问题,是指这一问题贯穿于包括社会历史观在内的所有哲学问题之中，是人们认识世界的出发点，也是哲学的起点，其他所有哲学问题都是从这个问题中派生出来的 。
拓展资料：
哲学的基本问题,包括两个方面：
1、第一方面是关于思维和存在(或意识和物质)谁是第一性、何者为本源的问题 。即物质决定意识，还是意识决定物质的问题 。哲学基本问题的第一个方面，是划分哲学史上唯物主义与唯心主义两条路线的根本依据 。
2、二个方面是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题 。这是哲学基本问题的“认识论”方面,是划分哲学史上的可知论和不可知论两条认识路线的根本依据 。
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