初一上供需要几样水果,上供是三个苹果还是四个苹果，平时上供用水果放几个好？ _生活百科

1、上供是三个苹果还是四个苹果,平时上供用水果放几个好? 提起上供是三个苹果还是四个苹果，大家都知道，有人问平时上供用水果放几个好？，另外，还有人想问灶君拜苹果要几个，你知道这是怎么回事？其实供盘里放几个苹果，下面就一起来看看平时上供用水果放几个好？，希望能够帮助到大家！
上供是三个苹果还是四个苹果
1、平时上供用水果放几个好？
上供水果放3或5个，在中国传统中，单数代表正、阳的一面，能突显庄严、诚心，而水果大小直径一般都在8―10厘米左右，通常找到一个合适的水果盘子，在上面放3个或5个水果即可。上供的时间要求是早上为佳，此时最显诚意，若是没有时间的话，可依据自己的时间来定，重在诚心诚意。上供时要准备三根香敬拜，上供的贡品每隔3天左右要换一次，要新鲜，通常以水果、点心为主。
2、灶君拜苹果要几个
一般来说，上供苹果一般3个或者4个都是可以的。如果供盘里面放三个苹果的话，就三个摆为一盘就可以了。如果是四个苹果的话就在一盘里面摆两层就可以了，但是要每层都为单数。
例如四个苹果就应该下面摆三个，上面摆一个。注意每个果盘只能放同一种水果，不能混合摆放。
如果上供5个苹果，可以摆放三层，**下摆放三个，中间层摆放两个，最上面一层摆放一个，这样摆放的成熟是3层，是单数。
一般来说，放的苹果盘数没有关系，并且苹果要整盘一起换，不能拿掉几个苹果，再把其他的苹果放回去。每个果盘，只放一种水果，比如就只有品种，不宜多种混在一起。六月初一上供用什么水果。
而且，水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。**带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。香蕉与桃子是不适宜。
3、供盘里放几个苹果
三个。一般供盘用几个。
供盘里放几个苹果
数量上要注意，“神三四” ，即拜神什么都要是三个，拜什么都要四个。所以拜放苹果三个为宜。摆水果几个** 。
中国人最熟悉的***、大势至、、、、等，便是等觉位的大。
经典特别称道的大智、的大行、***的、王的，所以这特别受到**的崇敬。六种寓意好的水果。
我国五台山被认为是的道场，峨眉山是的道?。?普山是***的道场，九华山是的道场，称为名山。由此可以看出在我国**心目中的重要地位。初一十五水果摆几个。
神三四字起源
根据一些老年人的说法，画在纸上或放在纸上的“偶像”通常是“神”，比如古典神话中的玉皇大帝，的，中的。
【初一上供需要几样水果,上供是三个苹果还是四个苹果，平时上供用水果放几个好？】 、骨灰、牌位、已故先人等大多涉及“”；在历史上死去的人当中，只有少数人因交集而被后人尊为“神” ，如孔子、孟子、、关二业等。所以，拜神叩头三，拜叩头四。五种不能的水果。
神三四也适用于燃烧的纸，纸燃烧三个三个地神，将四个四块地烧，人说三个是阳数，四，阳高于阴，所以有这种差异。烧香也是，神三四。三根香是用来祭奠的，四根是用来祭奠死者的。
“三四神”是什么时候开始的，为什么，我不可能知道，我只是隐约地知道，人们更害怕“”而不是“神” 。“看到你，就会看到你”这句话可能也是如此。“”在天上，应该属的范畴。
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2、初一十五给佛上香摆几样水果各多少初一十五给佛上香所摆水果没有固定的数量。
习惯上是：摆放四种水果。给佛上香供水果最主要的是心诚，要有一颗真诚善良的心。
此外，要特别注意的是：
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
这并没有规定的，虽因缘以及家庭能力。不过最好单数。而且一定是刚买回来先供佛再食用。若已使用过就不能再供佛了
只要是人能吃的素食，水果，都可以供佛！
至于数量，没有规定，随喜自愿，真诚恭敬就好！
几样水果都行单数的

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3、初一十五给佛菩萨供什么水果几种?苹果，香蕉，葡萄。
供养水果数量其实不是关键，放几个都好，但是要注意一下几个禁忌，比如石榴、樱桃类的水果不宜供养，道教的不能供李子。
其实，水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，佛菩萨的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学佛的人，要好好修行，修成正果。
所以，只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的，榴莲虽然是水果之王，但是气味儿难闻，是不能用来上供的。关于数量。寺庙里一般的蔬果都是5个，这样摆在盘子里好看，但是自己家里，不必纠结数量。
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为佛菩萨供灯，是为了让佛菩萨给自己一个光明的启示。在佛教中，光明象征着智慧，用点亮的明灯为自己在婆娑世界做指引，用般若智慧指引你超脱轮回，去西方极乐国。很多时候都是用油灯来供佛，寓意自己要多奉献，利乐众生，点燃自己为他人方便。
在佛菩萨前供香，其正的意义是戒定慧之心香，烧香是为了表达自己对佛菩萨的敬意和感激之情，一般敬香是三支，并且在点香时遇到明火不能用嘴吹灭，手握香轻顿一下即可。最好使用左手拿香，显得虔诚，并且在进香时，心里要有这五种香：戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香，香在佛经中也有信使的作用，传达自己学佛信心和虔诚。
初一十五给佛菩萨供五种，分别是：
1、菠萝
菠萝的外皮是一节一节的，有着节节升高的寓意，在供奉时左右各摆上一个，也颇显得恭敬，所以菠萝也是很适合供奉的水果。
2、苹果
苹果的味道很可口，深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平，代表了平平安安，所以上供的时候用苹果比较好。
3、火龙果
火龙果代表着红红火火，寓意很好，是供财神的不错选择。
4、橙子
橙子很耐存放，橙子的谐音是“成”，代表着心想事成，所以也是很适合供奉的水果。
5、香蕉
香蕉也是大多人都很喜欢的水果之一。香蕉的颜色是金黄色的，象征着黄金满钵，是非常好的象征，因此香蕉是供奉的最佳选择。
诚心诚意才是最重要的。我给你普及一下供品的知识吧！
――供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征稀有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
――由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他神仙（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。
其实这个没有固定的个数，3种或者5种都可以，可以是香蕉。苹果，橙子，等等都可，供香也是必要的
想要供奉的水果想要供奉的水果一般有桃子苹果和梨三种都挺好的

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4、供果应该上几样? 提起上供上几样,一样上几个，大家都知道，有人问上供！一样水果应该上几个，另外，还有人想问供品要准备几样，你知道这是怎么回事？其实供品摆几个几样，下面就一起来看看上供！一样水果应该上几个，希望能够帮助到大家！
上供上几样,一样上几个
1、上供！一样水果应该上几个
上供的话，一般都是3至5个，只要记住上单不上双即可，很简单的口诀，并且供果必须隔夜后方可使用，供果一般来说可以是苹果，橙子，香蕉，橘子，火龙果，桂圆等等，如果的是狐或者是的话还需要有酒，有肉，一般都是烧鸡，猪蹄，活鱼。上供是三个苹果还是四个苹果。
2、供品要准备几样
供品一般要求是单数，三、五、七、九都行。供了保家就不会了。
供品被套认为是适合用作供品的物品包括外观漂亮能欣赏的物品，美妙动听的声音，能闻能尝的美食，轻巧柔软的衣服，珍贵的珍宝装饰等等。对某些仪式来说，已经详细地列举了仪式中所有法物的主要部分。根据这一规定和借口的来源，将没有列举的物品。
1、时间再上午9点到下午15点之间
供品摆几个几样
不要太早或太晚去。10月的第**，黎明相对较晚，但太阳落山较早，上午9点到下午15点这段时间，是阳气比较强的**，会加强自己的阳气。
2、**穿带有红色的服装上供**的8种水果。
在去之前，**准备好衣服，比如红色，红色袜子，或者一顶红色的帽子。坟上的阴影很重，尤其是在10月1日这样的日子。遵循红色的规则来避。身上穿红色有助于安全。
3、身体虚弱佩戴六月初一上供用什么水果。
命理薄弱的人，**不要独自去，**请繁华人士陪伴。特别是需要埋、移坟的时候，**提前有一些防护措施。
3、供品摆几个几样
2、从供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。
3、一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。上供**的五种水果。
4、烧香祭祖、烧香祭祖，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于，等。如果有心，还是建议到无相铜炉订一盒适合你的香。
4、贡品摆几样一样几个贡品应该摆几样一样几个
2、上坟供品，馒头是必不可少的，各种水果。如果逝者有，那么需要尊重。如果是少数，应该尊重少数的。入乡随俗，上供时，还应该尊重当地风俗习惯。
3、对新去世的亲人祭奠，包括三天圆坟，烧头七、三七、五七、七七、头周、三周。烧完三周，祭奠形式和其他逝者一样，在春节、元宵节（送灯笼）、清明、中元节（节）。乔迁上供朝哪个方向。
4、对逝者祭奠，是我国传统习俗，通过一代一代的耳濡目染，形成了尊老、爱老、敬老的良好风气。对家庭的和睦、团结，，起到了重要作用。
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