菩提祖师和如来的关系,准提道人是菩提老祖吗和如来佛祖什么关系 _生活百科

1、准提道人是菩提老祖吗和如来佛祖什么关系准提道人是菩提老祖吗，和如来佛祖什么关系？菩提老祖可能是如来佛祖的化身，也有迹象表明，西游记中的菩提祖师就是封神演义里的准提道人，是如来佛祖的师弟。菩提祖师和如来佛祖，如果这两人真的要比较起来的话，那么必然的还是如来佛祖厉害。
菩提老祖是谁的化身
菩提老祖可能是如来佛祖的化身，菩提老祖的道场是斜月三星洞、灵台方寸山”，这明明说的是心，万法唯心所现，说菩提老祖是佛，也很合理。看看书中提到的这些：菩提教了孙悟空，就再也不见了，去哪了呢?本身就在西牛贺洲，以及孙悟空第一次到灵山时，感觉好像去过，这些都说明菩提祖师很可能只是一个化身，孙悟空大闹天宫时，如来专门警告他不要可惜了自己的本来面目，而且最后把他压在五行山下也是给他补充铁。
最后菩提祖师说过，让孙悟空不要在外面说是他的徒弟，应该就是怕别人知道他的本身。不知道大家还记不记得孙悟空大闹天宫时，玉帝惊慌不已，这时候天上的神仙都不是孙悟空的对手，玉帝便让人去西天请如来，这是为何?很有可能玉帝知道，如来就是菩提祖师，所以才会请他来对付孙悟空!
准提道人是菩提老祖吗
也有迹象表明，西游记中的菩提祖师就是封神演义里的准提道人，是如来佛祖的师弟。《封神演义》中的准提道人多次来再东土度化有缘人，对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主，对佛学文化自然是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师有着佛教的名字，道家的气质，儒家的思想。基本上是一个既精通道教也精通佛教的世外神仙形象，给人的感觉是似佛似道，佛道一体。他名出菩提，身行道家，由此可见他与西方道教渊源。只是后来西方教并化佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师退隐山林。
菩提老祖和如来谁厉害
观点一：菩提祖师和如来佛祖，如果这两人真的要比较起来的话，那么必然的还是如来佛祖厉害。首先如来佛祖和菩提祖师本身在我们的认知中是不能相提并论的，毕竟一个是佛教的，一个是道教的。但是如果要是从西游记为角度上来加以分析的话，将如来佛祖和菩提祖师带入到其中，那么会发现还是如来佛祖厉害一些。
观点二：如来佛祖只是通天教主的大徒弟，从这个角度讲是菩提老祖更厉害。
西游记里的菩提老祖就是封神演义里的准提道人，准提道人与接引道人建立了西方教，西方教就是后来的大乘佛教，接引道人就是后来的阿弥陀佛。而如来佛祖是封神里通天教主的大弟子多宝道人被太上老君送到西方建立小乘佛教，分大乘佛教气运的，多宝道人就变成了如来佛祖，这就是有名的化胡为佛” 。准提道人(菩提老祖)、接引道人与太上老君、通天教主、原始天尊一个级别，是封神里的五大教主。

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2、《西游记》菩提祖师和如来佛祖什么关系?《西游记》佛祖是菩提祖师的徒弟。当初菩提祖师教孙悟空本领的时候就说了，他门下有“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二个辈分，如来佛祖的“如”就是其中之一。所以，如来佛祖应该是孙悟空的师兄。
对于这个问题，最有发言权的应该是孙悟空了。因为孙悟空先后接触过菩提祖师和如来佛祖，当初在方寸山的时候，是菩提祖师教了孙悟空不少的本领，这才让他有了大闹天宫的能力。
当初孙悟空大闹天宫，是如来佛祖出手镇压了他，后来取经计划开始，如来又给了孙悟空一个将功补过的机会，最终让他顺利成佛。当初孙悟空大闹天宫，如果出手的不是如来而是其他人，估计孙悟空是活不下来的，更别提后面的修成正果了。可以说，如来佛祖对孙悟空还是很好的。
至于如来佛祖为啥对孙悟空那么好，孙悟空一开始也不清楚。直到他成佛之后，才知道了真相，那就是如来佛祖原来也是菩提祖师的徒弟之一。

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3、西游记中孙悟空的师傅菩提老祖与如来的关系如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。
准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空” 。把他们合起来就是：“天上灵山” 。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联?当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵” 。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。
c.在《封神演义》里，还有这么一段：
接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。
诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。
2.准提道人 VS 菩提祖师
我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：
a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
【菩提祖师和如来的关系,准提道人是菩提老祖吗和如来佛祖什么关系】道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”
b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：
见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
五.答案揭晓
根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山” ，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
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一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
2. 祖师就住在这座山上, 这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖, 说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。
二、初见的印象
到了之后, 见立有一石碑，约三丈余高，八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞” 。少顷，走出一个仙童，猴王道：“仙童，我是个访道学仙之弟子。”仙童道：你是个访道的么？师父教我出来开门，说外面有个修行的来了。
从这一段可以看出:
1. 这块招牌是西游记里最大的一块! 一丈为3.33米, 三丈余, 足有三层楼高, 说明祖师极重派头, 唯怕人不知他的存在, 因此他决不是我们印象中的隐者! 若是隐者, 又何必弄那么大块招牌?!
2. 祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易, 他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习, 他还免费传了几句口诀。因此, 这些都足以说明祖师并不是一个保守的人, 他特别喜欢带徒弟, 已经桃李满天下了, 还在广收门徒!
三、学习的内容
前七年, 勤工俭学, 边打基础边做杂役, 然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害, 附耳低言，不知说了些什么妙法, 猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。一日，祖师又授他筋斗云, 也是只传个口诀, 这一夜，悟空即会了筋斗云。
祖师传授的法术既简单又神奇, 都是口诀, 密码声控的, 只要一输入密码, 马上就启动了, 变这变那, 一飞十万八千里。
孙悟空先呆了七年, 而真正学到本事, 其实只用了两个晚上! 可见祖师的法力该有多大!
四、离开灵台山
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”
那么, 孙悟空回去后会惹祸, 祖师是知道的, 为什么? 神话故事中师傅带徒弟的惯例有三:
1.怎样做人。2.传授本领。3.临行送兵器法宝。
祖师没有教他如何为人, 也没送兵器法宝, 只教了他惹祸的本领与逃命的本领, 其目的就是要他去惹祸的! 他没武器, 必然要抢, 他一抢, 人家必然要告, 事儿不就闹出来了么!
祖师允许他惹祸行凶, 并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的, 只是一条: 绝对不能说出是我的徒弟!
五、如来佛出场
悟空果然惹了大祸, 最后的结果, 就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!
如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了, 若是如来自己, 就不会这样说, 甚至根本不说, 直接下手好了。“可惜了你的本来面目”, 说明如来是认识他的, 是知道他的“本来面目”的。
这就奇怪了, 如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?
如来和他打个赌赛: 你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢。筋斗云是孙悟空的强项, 如来为什么不和他赌别的? 偏偏就赌这个?
这也很奇怪, 大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。
六、综合对比分析
通观西游记全书, 传授孙悟空本领的祖师, 有头无尾, 从第2回后就无缘无故的消失了! 而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头, 甚为蹊跷! 那么, 这两个人是否就是同一个人呢? 我们必然会产生这样的猜测。
如来佛门徒众多, 这祖师也门徒众多, 如来佛的法力深不可测, 这祖师的法力也深不可测, 如来住在西牛贺洲灵山，这祖师住在西牛贺洲灵台山。仔细一比较, 这菩提与如来的相似度还真高!
有的朋友可能会问：菩提祖师明明是个道士打扮嘛，怎么会是如来佛呢？
我告诉你：因为那是电视上放的，而原著上并没有说他是个道士打扮。原著上形容菩提祖师的是一首诗，见《西游记》第1回：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
这首诗中的大觉金仙、西方、不生不灭、空寂、真如、庄严、大法师，都是佛派用语。并且，“大觉金仙”、“真如”都是如来的代名词。《西游记》第98回, “功成行满见真如”, 在这一回中，唐僧见到了如来佛，“四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。”
因此，这首诗其实已经告诉了我们：这个祖师就是如来本人。
又有的朋友可能会问：那个菩提祖师明明讲的是道派学问嘛。
我们来看看菩提祖师是怎样讲道学的。他首先从“道字门中有三百六十旁门”讲起，每讲一门，都要借孙悟空之口说出：这也不行，那也不好，最终都是水中捞月。这其实就含有贬低道学的意思了。
那么，菩提祖师究竟讲的是什么呢？《西游记》第2回已经给出了明确的答案：“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是——天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教……”
我们再看《西游记》第8回，如来佛祖讲的是什么：“那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典……”
看到了吗？祖师“妙演三乘教”，如来“讲的是三乘妙典” 。讲课的内容是一样的。所以，孙悟空学到的是“佛法” ，不是“道法” 。
在《西游记》中，可以称得上“祖”的人, 也就那么几个, 老君是太上道祖, 镇元乃地仙之祖, 如来是佛祖, 可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖? 居然不知道!
菩提祖师很显然不是什么隐士, 他门徒众多, 势力庞大, 又和如来佛祖同在西牛贺洲一个地盘上混, 如来怎么可能会不知道呢? 又怎么如来一出场, 菩提就彻底消失了呢?
这就只有一种可能: 孙悟空的授业恩师菩提祖师，其实就是如来佛本人！
须菩提祖师须菩提祖师在西游记中收孙悟空为徒，传授给孙悟空七十二般变化和长生不老的法门。西游记》中并未交待其来历，由“须菩提祖师”的名字可以判断此人物应属于佛教范畴，但在《西游记》中却被描写为一个既精通道教也精通佛教的神仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。他不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众。深得一方民众的尊敬。
西游记里的须菩提
猴王道："据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。"樵夫道："不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。"
此段为西游记原文，仔细看看孙悟空的师傅是叫“须菩提祖师”而不是什么“菩提老祖”
须菩提是释加牟尼的十大弟子之一
解空第一
http://baike.baidu.com/view/1318662.htm
在这里简要的分析一下须菩提的身份，首先他是一个既精通佛教，又精通道教的高人，书中曾说“说一会道，论一会佛…三家配合本如然”所以他是如来的弟子之说不太通，再说，如来曾说“观我南瞻部洲，………虽无上真，人人固寿”“虽无上真”这一句说明在如来眼皮底下他也不知道有一位这样的高人，以书中的说法，这位须菩提的法力似乎与如来佛的法力差不了多少，属于世外高人之类。他教悟空法术，还不许悟空说出他的名字，种种迹象，很可能悟空的拜师过程是他一手安排的，再者，悟空的金箍棒是谁造的？书中明确说了，老君亲手打造，还有，大闹天宫时，老君为什么不用金刚琢收了悟空的金箍棒，也不用什么宝瓶收了悟空，还有天宫中那些不出场的高手，像元始天尊之类的都没有出手，并不是降服不了悟空，从后面的叙述中我们可以明确看出，他们的法力的确在悟空之上，其中都是非常蹊跷。看过一本关于西游记的书，上面说是须菩提的原身是太上老君，也是有一定的道理的，总之，此事还没定论，尚待解决。
菩提其实就是佛家的准提道人，也是接引道人的师弟。封神演义中有西方2圣，一为接引，一为准提。接引与西游记中的如来都是西方极乐世界第一人，按照印度佛教“横三世佛”的说法，如来为中方佛，阿弥陀佛为西方佛，两人辈数同级，阿弥陀佛是封神演义中的接引道人，而他师弟是准提。也就是说菩提和如来实力旗鼓相当

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4、如来佛祖和菩提祖师究竟是一个人还是师兄弟?额，不是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成丈六金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼
菩提祖师是传说中的人物，因为西游记而为大家所熟知。我们平时说的如来佛祖是释迦牟尼佛，是历史上真实存在的。因此菩提老祖与释迦牟尼佛只是在小说中有渊源，实际上是没有任何渊源的。神话故事中鸿钧老祖是第一仙，弟子盘古初开天，先有鸿钧后有天。
鸿钧老祖混鲲祖师女娲陆压道君是同辈的人。
鸿钧老祖收了（菩提祖师）太上老君
混鲲祖师收接引道人（如来）
我们知道西游记中天生石猴孙悟空为求长生不老,云游四海,最终到达灵台方寸山斜月三星洞拜得菩提老祖为师,习得七十… 最后修成了正果,一路飙升至斗战胜佛,走上了辉煌的人生巅峰.那么,而西游记中如来佛祖与菩提老祖为师兄弟关系,为…
2021-09-24
西游记里的西牛贺洲是佛教的大本营，但是在这个大洲里，却同时存在着两个超级大能，他们分别是菩提祖师和如来佛祖。虽然菩提祖师是一个不理世事的世外高人，但他待的地方，也还是西牛贺洲。俗话说，卧榻之侧岂容他人鼾睡，这佛教的大本营怎么能.
据说菩提祖师是须菩提化现的。
须菩提是佛陀十大弟子之一，智慧第一。两者上是师徒关系。

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5、…中孙悟空的师父菩提祖师和如来佛到底是什么关系?菩提祖师，无疑是西游中最神秘的大神之一。菩提祖师之所以三界闻名，还是因为教出了孙悟空这样牛逼的徒弟。但是，孙悟空在取经路上，却从未见过自己的师兄弟。因此，有人怀疑他只教了孙悟空一个徒弟。
其实，只要读了原著，就发现菩提祖师的徒弟并不比如来佛祖的徒弟少！首先，孙悟空刚到灵台方寸山时，打柴的樵夫就告诉他菩提祖师的徒弟不计其数，至今还有三四十人跟着他修行。其次，他与菩提祖师见了面，祖师知道他没有名字，于是决定给他取一个。祖师是这样给他说的—“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”
一个字辈的徒弟，少则几十人，多则几百上千人。大家可以算一下，菩提祖师有多少徒弟。最关键的是，第六个字辈是“如”！这不免引发了诸多猜测，很多人怀疑，如来是菩提祖师的徒弟，并且是如字辈的徒弟。
这样说并非没有依据，菩提祖师精通释（也就是佛教）儒道，而如来只是佛教老大，这就不可能有人说的，菩提是如来徒弟。
，如来那么厉害的人，却从不问孙悟空的师父是谁，这不让人觉得奇怪吗？只有一个解释，他早就知道孙悟空一切底细，所以他才不问。所以，菩提祖师其实就是孙悟空的心头之师。这也是三界之内都没听说过菩提祖师的名字的原因。
如来那么厉害的人，却从不问孙悟空的师父是谁，这不让人觉得奇怪吗？只有一个解释，他早就知道孙悟空一切底细，所以他才不问。所以，菩提祖师其实就是孙悟空的心头之师。这也是三界之内都没听说过菩提祖师的名字的原因。
菩提祖师的徒弟并不比如来佛祖的徒弟少，祖师是这样给他说的—“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。
菩提祖师和如来佛祖应该是师兄弟关系，菩提老祖虽然看起来待在人间，但也是神仙。
如来佛祖当初成佛的时候，就是在菩提老祖的树下成的佛。