发型清朝发型有多辣眼睛？早期的金钱鼠尾，连四爷吴奇隆都驾驭不住( 二 ) 短发|刘海|波波头

具体操作，是将前额至脑门的头发全部去除，只留耳边和后脑勺一圈结为发髻。这样一来，即便战斗时发髻松动披头散发，也不会影响视线。
从日本古代留下的画像看，在实用性的驱动下，就连织田信长、丰臣秀吉、德川家康等战国风云人物，也全是月代头的打扮。
如此看来，由日本武士的月代头，到契丹人和蒙古人的秃发，再反推到女真人的剃发束辫，得出一个为战争而生发型的结论，貌似也能说得过去。

不过，问题又来了，汉人也常打仗，官渡之战、赤壁之战、夷陵之战，大规模战役比比皆是，为什么汉人没顾忌到头发对战斗的影响呢？
而且汉人也有骑兵，也要骑射，其中还不乏卫青、霍去病那样跨越沙漠，搞长途奔袭的草原运动战大师。
单单公元前121年汉武帝对匈奴的河西之战，霍去病一年之内就从长安到甘肃腹地，整整跑了三回。
即便是战争十分频繁的东汉末年、魏晋南北朝、唐末藩镇割据，以及持续长达70多年的五代十国，也没见汉人为了方便打仗，把头发给剃了。
所以，战争也并非渔猎和游牧族群流行剃发的全部因素。

人是环境塑造的产物，要探究这些北方少数民族剃发的最根本原因，还得从生活环境中去找寻。
游牧、渔猎民族，都有一个共同点，那就是生活始终都处于游动的状态，没有类似汉人的乡村、城镇、城池等固定定居点。流动的状态，有些东西就不太方便了，比如洗澡。
你想啊，牧民的生活状态是“逐水草而居” ，每天都在赶羊转场子，草原上也不见得处处有湖泊与河流，牧民们估计十天半个月都洗不上一回澡。
靠打猎维持生活的女真人，情况也差不多，比如清朝的开国皇帝努尔哈赤，早年讨生活的手段，就是钻山打猎、挖人参，到集市上跟汉人交换点生活必需品，经常是一进山就是几天、十几天。

这样下来，身体上积满污垢，尤其是出汗最多的头部，厚厚一层头油和头皮屑积在头发中，头皮板结、发炎，再加上虱子和跳蚤，整得人浑身难受。
那时候又没有香皂和沐浴露，汉人还能整点皂角水当肥皂用，牧民和猎人，可就没这样的卫生清洁条件了，还不如把头发剃了省事，一劳永逸！
由此可知，满人剃发，既有钻树林打猎和对敌战斗的需要，也有方便头部卫生清洁的考虑，而且是先有生活上清洁的需求，后面才是打猎和打仗的功能。
至于为什么不干脆都剃光，我想最近网络上大火的某校长发型，能解答这个问题。

随着满人的崛起，这款为生活和打仗而催生出的辫子头，又被赋予了一层新的功能——顺从和区分敌我。
满清以剃发，用来当做汉人是否顺服的标准，从努尔哈赤时代就已经开始了。天命六年，努尔哈赤攻下辽阳，随后辽东地区的城池也纷纷落入后金之手，后续对当地汉民的管理措施，其中一项便是：