——试论书法与太极
常步振
太极是古代哲人对宇宙间万物消长规律的高度概括与总结 ， 蕴含着朴素的唯物主义萌芽 。太极图圆圈里的两条阴阳鱼 ， 各居一半 ， 阴消阳长；阴中有阳 ， 阳中有阴 。其寓意高深无比 ， 耐人寻味 。先秦时期《周易·系辞》中已出现“太极”一词 。拳祖陈王廷创编的“太极拳” ， 因理根太极 ， 故名曰“太极拳” 。而书法就是要用抽象的线条画出人们对于自然的领悟 ， 这正是写意的太极图 。太极拳与书法同源于太极 ， 书法与太极相通 。和太极拳一样 ， 书法同样渗透着浩然的太极精神 。古有“寿从笔端来”的说法 ， 即：“纸上练习太极拳 ， 健康长寿在笔端” 。
【纸上练习太极拳健康长寿在笔端】
文章插图
陈家沟陈氏太极拳名师陈伯先先生 ， 生前不但家拳造诣颇深 ， 而书法造诣亦极深 ， 享有“太极书法”之美誉 ， 他的书法 ， 融拳理于其间 ， 骨气洞达 ， 雄奇典雅 。我在陈家沟所在镇赵堡高中教书二十年 ， 拜陈伯先先生为师 ， 他生前我们在一起研讨拳、书之奇妙 ， 他有其哲理性的见解 ， 使我十分钦佩 。1988年春节 ， 我校举办了一个“太极书法展” ， 陈小旺先生从郑州给我们寄来了他的书法作品 ， 而当我班一个书法学习小组去陈家沟向陈伯先先生取他的作品时 ， 他反复交代去的学生说：“练拳练书德在先 ， 忙闲暑寒都要练” 。现在体会 ， 陈伯先老师的话充分体现了一种太极精神 ， 其后我俩见面 ， 他给我写了一个“永”字 ， 他说：古代人认为用笔写万象世界 ， 从一笔入手 ， 但一笔不能摄万象 ， 须要变动而成八法(即所谓“永”字八法) ， 方能尽笔画的“势” ， 以反映物象的“势” 。而八卦认为 ， 八卦的八种物象是构成宇宙的根本元素 ， 这似乎从另一方面说明了太极与书法相通的本质 。
近几年来 ， 有关专家学者对太极拳运动与老人健康长寿机理的研究 ， 进一步显示了太极拳与书法相通的道理 。太极拳不仅讲究柔和缓慢、连贯均匀、园活自然的形动 ， 更追求情绪稳定 ， 心态平和的好心情；再是清心寡欲 ， 知足常乐 ， 注重思想集中 ， 精神内守 ， 除恶念和杂念的心理健康 ， 太极拳心安理得、不苟求自我、泰然处之的自足心态 ， 不仅为气沉丹田 ， 以意导气的“调息”和肌骨若一 ， 开合自如的“调身”提供了心理基础 ， 也十分有利消除人事的烦恼和缓解内心的冲突 ， 获得心理的平衡；三是淡泊明志 ， 宁静致远 ， 注重不为名利所困和不为声色所扰的心理修养 。上述和练书法何其相似乃尔!最近 ， 在太极拳大师、医学家、书法家的帮助下 ， 创编了一套融太极拳与书法为一体的“圣太书空颤抖健身操” ， 练时思想集中 ， 默念“圣太健身口诀” ， 试练后对健身有一定作用 ， 很受欢迎 。
《翰林粹言》所说：“临书最有功 ， 以其可以得精神也 ， 字形在纸 ， 笔法在手 ， 笔意在心” 。可见书法是一种防病、治病的手段 ， 以健康书写者的心身 。一是善心愈疾 ， 楷书除烦 ， 隶书恬静 ， 行草激情 。二是康复形质 ， 有人称书法是纸上进行的气功和太极拳 。写字和练太极拳一样 ， 写字时 ， 要求凝神静虑 ， 端已正容 ， 秉笔恩生 ， 临池志逸 ， 必须集中精力 ， 心平气和 ， 意沉丹田 ， 气运形体 ， 灵活自如地运动手、腕、臂、以至全身 ， 所谓“以通身之功之力而用之” 。如此必会自然地通融全身的气血 ， 使体内各部机能得到柔和的调整 ， 促进血液循环和新陈代谢 。另外 ， 书法的运笔训练及悬腕训练 ， 要求指、腕具有极强的力量及灵活性 ， 对于上肢手臂及腕肢功能的锻炼及康复有着明显的作用 。尤适于中风后遗症患者的康复治疗 ， 如右手废用 ， 不能握笔 ， 则改为左手写字进行康复治疗活动 。左手写字 ， 能锻炼右脑功能 ， 加上凝神静气松肩振臂 ， 用意正身 ， 以活动全身气血 ， 右手亦可受益 。三是益智抗衰 ， 书法练习使人的精神高度统一集中 ， 在美的追求中可不断地激发灵感 ， 产生创作性思维以达益智作用 。除了良好的心境对益智的作用以外 ， 手指的灵活运用也对大脑细胞直接产生良性刺激 ， 起到益智健脑、抗衰防老的作用 ， 故书法家得以无疾而寿 。历史上许多著名的书法家确都是高寿的 。
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