可是兰因絮果的爱情是 ， 有一天你发现 ， 我本人也非常平凡 ， 我们的爱也非常平凡 ， 我没有任何去对抗世界的武器了 ， 所以我觉得这个是不能接受的 。
“兰因絮果”观点1：
白头偕老并非评价爱情的唯一标准
庞颖：我开始我的立论 ， 为什么莞莞类卿是更加可悲的 。
这个男主心中 ， 永远存活着一个过于完美的形象 ， 一个他已经逝去的妻子形象 ， 对他自己是苦 ， 对他的现任也是一种苦 。 他死去的前妻真的就是完美的吗？她一定不是 ， 或许是因为那段感情断在了它的最高点 ， 就冻结在了最高点 ， 永远完美如初 。
如果前妻没有去世 ， 经年累月会不会兰因絮果？这真的很难说 。 又或许因为前妻的去世是一个巨大的冲击 ， 所以那种遗憾 ， 那种失去之苦 ， 美化了他心中完美爱人的形象 。
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行为经济学里面管这个叫“损失厌恶” ， 就是同样一个好的东西 ， 你失去它带来的痛苦 ， 要远远高于你得到一个美好的东西带来的快乐 。 哪怕所谓的纯元皇后和甄嬛 ， 她们两个都一样美好 ， 失去的那个也更加痛苦 ， 得到的那个没有那么美好 ， 这是人的一种认知偏差 ， 所以我觉得男主不会幸福的 。
实际上甄嬛是一个才貌双全的人 ， 一起经历生活的是她与她的现任 ， 彼此陪伴与扶持的也是她与她的现任 ， 彼此拥有的也是她和她的现任 。 可是他说什么？他说除却巫山非云也 ， 就是有心中完美却不真实的亡妻做对比 ， 现任永远都不够好 。
皇帝是什么时候去给已经去世的前任写信说莞莞类卿的？是他跟现任闹矛盾的时候 。 跟现任闹矛盾 ， 就去解决矛盾 。 但他并没有 ， 他对现任态度非常冷淡 ， 就跑去写信给已经不存在了的人 ， 在信里说她不如你 。
皇帝心中有一种投射 ， 把所有理想化美好的品质都投射在了他的亡妻身上 ， 忽略她的缺点或者负面特征 ， 他永远地把自己置于求而不得的痛苦之中 。 爱情在他的心中只有一个完美的答案 ， 可惜人死不能复生 ， 这个完美的答案他永远都得不到 。
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在现实中他其实拥有美好的爱情 ， 可他永远不懂得欣赏和珍惜 ， 总觉得自己委屈遗憾 ， 愤愤不平 ， 不能活在当下的人是最苦的 ， 预期和现实有不可弥合的落差的人是最苦的 。
这个是站在男主的角度 。 站在女主的角度就更不用说了 ， 永远都是一个替身 ， 她根本都不曾真正拥有过自己的爱情 。
很多过来人都会说 ， 当你对一个人开始产生占有欲的时候 ， 是一种浪漫爱的标志 。 可惜甄嬛享有这种占有欲 ， 永远没有办法把自己的占有欲投射在她的伴侣身上 ， 因为伴侣心中永远都存在着那个完美 ， 但是虚幻的人 。
我们再来看兰因絮果 ， 为什么我觉得它是可以接受的？虽然最后他们是分开了 ， 分道扬镳了 ， 但他们毕竟幸福过 ， 儿时的青梅竹马 ， 毕竟是青梅竹马 ， 他们开心了那么多年 ， 有多少人有这样的青梅竹马？
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这里面涉及到的第一个问题是 ， 你对一段爱情的评价标准是什么？是不是只有白头偕老了 ， 才能够被称之为一段美好的爱情？
我觉得这个标准是不必要的 ， 我们就活在当下 ， 两个人在一起的时候幸福了 ， 那就是一段美好的爱情 ， 哪怕它没有白头偕老 。
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