憨山自叙年谱49集，弥陀饶舌的故事，憨山法眼认出贼
各位善知识 ， 大家好！我是神话居士 ， 我们继续介绍《憨山老人自叙年谱实录》中的故事 。 上集讲到憨山大师去杭州云栖寺祭奠了莲池大师 ， 被众人挽留20多天 。 准备要离开时 ， 又被玄津法师和谭孟询居士等人 ， 热情迎请到了净慈寺居住说法 。
净慈寺是一所大寺 ， 位于杭州南屏山 ， 是唐末五代僧人永明延寿大师的道场 。 永明延寿俗家姓王 ， 字冲元 ， 是浙江余杭人 。 他既是净土宗第六代祖师 ， 也是法眼宗第三代祖师 。 永明延寿提倡禅净双修 ， 作品有《万善同归集》、《宗镜录》等等 。 据说极乐教主阿弥陀佛 ， 在娑婆世界有两个公开化身 ， 一位是唐朝的善导大师 ， 另一位就是宋朝的永明延寿大师 。 “永明”二字的意思就是无量光 ， “延寿”的意思就是无量寿 ， 永明延寿就是阿弥陀佛的意思 。 由于永明延寿的生日是农历十一月十七 ， 所以后人把这一天作为阿弥陀佛的圣诞 。
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这个典故是怎么来的呢？永明大师当初被吴越王钱俶尊奉为国师 ， 有一天 ， 吴越王想办一个“无遮大会” ， 就是打千僧斋 ， 只要有出家人来应供 ， 都会一律平等供养 。 但摆设的座位 ， 还是有上下座分别的 ， 上座的位子谁都不愿意去坐 ， 因为大家都比较谦虚 ， 互相推来让去 。
在这种情况下 ， 众人都觉得只有永明延寿大师 ， 才有资格坐此首席 。 但永明大师很谦虚 ， 也不肯坐这个首席 。 正在这时 ， 只见一名穿戴破烂 ， 耳朵很大的和尚走上前来 。 谁都不认识他 ， 他看到大家互相推让 ， 居然毫不客气 ， 一屁股就坐在了首席之位 。
他这么一坐 ， 弄得众人面面相觑 ， 都不说话了 。 吴越王也看到了 ， 心里就有些不痛快 ， 但今天毕竟是平等的千僧斋 ， 心里不痛快也不能说出来 ， 更不能赶人家走 。 而永明大师看到这一幕后 ， 却面带微笑 ， 脸上一副笑嘻嘻的模样 。
吃完饭后 ， 众人都散去了 ， 吴越王就问永明大师：“我们今天供斋 ， 有没有圣贤之人来应供啊？”吴越王认为 ， 如果有圣贤来应供 ， 他的福报就更大了 。 只见永明大师说道：“有啊！有一个大圣贤今天来了 ， 此人是定光古佛 。 ”
吴越王听了大吃一惊 ， 问到底是哪一个？我怎么没有看到？永明大师说道：“坐在首席吃饭的那个大耳和尚就是 。 ”吴越王这才恍然大悟 ， 心中又高兴又后悔 ， 赶紧派人去追赶 ， 想请回来供养 。 派出去的人一路打听 ， 问有没有看到一个大耳和尚 ， 从哪一条路走了？功夫不负有心人 ， 终于在一个山洞里找到了大耳和尚 ， 他正在那里闭目打坐 。
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使者立刻跪在地上 ， 顶礼问询 ， 希望请他到皇宫里面供养 。 可是大耳和尚睁开眼睛后 ， 就说了一句话：“弥陀饶舌！” 。 意思是：阿弥陀佛你真是多嘴 ， 泄露了我的真实身份！说完以后 ， 大耳和尚就圆寂了 。 使者赶紧回来把经过 ， 详细报告给吴越王 ， 吴越王这下又明白了 ， 原来永明大师是阿弥陀佛再来 ， 定光古佛虽然走了 ， 但阿弥陀佛还在 。 心中自然也很欢喜 ， 就赶紧就去见永明大师 。 他还没出走出宫 ， 外面报信的人已经匆忙赶来 。 吴越王问：何事如此慌张？报信人说道：永明大师也圆寂了 。
这个故事 ， 我们无法考究其真假 ， 可能它要表达一层含义 ， 就是在《楞严经》里面有一段话写道：“终不自言我真菩萨 ， 真阿罗汉 ， 泄佛密因 ， 轻言未学 。 ”意思是佛法有规定 ， 生活在我们身边的人 ， 有的人就是佛菩萨的千百化身之一 ， 但他们是不能暴露身份的 ， 那样就是泄佛密因 ， 一旦暴露了 ， 就会主动离开 。 正所谓：真人不露相 ， 露相不真人 。 世人据此可以鉴别出以凡滥圣、妄言惑众者 ， 这也许就是典故“弥陀饶舌”的深意 。
