从导致心理创伤的原因来看 ， 有没有心理创伤这么回事 ， 都是一个问题 。同样的一件事 ， 对有些人来说 ， 已是灭顶之灾；而对另外一些人 ， 却只不过像是被蚂蚁咬了一口的小事而已 。差距之大 ， 无法以道里计 。
一次 ， 一位女性朋友发来短信说 ， 她因一件事情受到很大的精神伤害 。事情经过是这样的——一所大学通知她参加一个在“十一”长假期间举办的重要学术会议 ， 但她已事先安排去国外度假 。一番犹豫之后 ， 她决定放弃度假去参加会议 。“十一”那天早上 ， 她开着车、带着钱去报名 ， 却因为据说是通知误发给了她的理由 ， 被拒绝 。
可以想见她的失望与愤怒 。一小时后 ， 我回复了一条短信 ， 问她：“你希望这件事对你的伤害有多大呢？”一小时后 ， 这位朋友回短信说：“你这么一问 ， 我一想 ， 怎么就觉得这事也没什么了不起了呢？”
这是一个典型的对心理创伤进行澄清的过程 。心理伤害跟身体伤害是完全不一样的东西 。身体伤害是在物理学层面发生的 ， 在这个过程中 ， 伤人者主动 ， 被伤害者被动 ， 而且受伤害者身上会留下肉眼或者仪器可以检测出来的创伤 。而心理伤害是发生在象征的层面的 ， 看似伤人者主动、被伤害者被动 ， 其实并不一定是这样 。
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任何心理创伤 ， 都必须有所谓受伤害者的“配合” ， 才能够完成 。举个简单的例子 ， 如果有人用中国话辱骂你 ， 你会觉得受到伤害；但是 ， 如果他用你不懂的俄语辱骂你 ， 你可能完全一点感觉也没有 ， 伤害就无从谈起了 。
“澄清”就是 ， 你懂中文就是对用中文辱骂你的人的一种“配合” ， 你不懂俄语就是对用俄语辱骂你的人的一种“不配合” 。所以在这样的心理伤害面前 ， 受伤害者也是主动的一方 。
上面提到的女性朋友 ， 看起来她是完全的受伤害者 ， 受伤害的程度 ， 似乎完全由拒绝她的会议主办方决定 。我所提的问题——“你希望这件事对你的伤害有多大呢？”——改变了事件中主动方和被动方的位置 ， 隐藏着这样的意思：这件事已经摆在那里了 ， 受多大伤害 ， 完全你自己看着办 。
这位女性朋友的悟性实在是太好了 。在短暂的思考之后 ， 马上就让自己从这件事情中脱身了 。这样的利落 ， 当然也是因为她实际上早就为不受伤害做了性格上的准备 ， 这种健康的性格可以称之为“趋乐避害”型性格 。而也许对另外一位女性来说 ， 遇到同样的事件 ， 遇到我的反问之后——算是一种专业处理吧 ， 仍然对该事耿耿于怀 ， 令自己长期处于创伤性的状态中不能自拔 ， 对这样的性格 ， 也有一个描述性的“诊断” ， 叫“对创伤成瘾” 。
【面对外界的心理刺激，你内心的稳定程度有多大】心理健康意味着 ， 面对外界的心理刺激 ， 你内心的稳定程度有多大？一般来说 ， 越稳定 ， 就越健康 。而这种稳定 ， 取决于你的性格在多大程度上把这些事情当回事儿 。佛所谓“无我相” ， 则是最高级的境界了 。在“我”都不存在的情形下 ， 伤害藏身何处呢？
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