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周易第2卦:坤为地(坤卦)坤上坤下坤卦讲的是地势，大地广博而德厚，无所不承载，象征包容，博爱、广生 。
相较于乾德之刚健而时变，坤德为柔顺而坚贞 。乾卦象天以立律，古人因以观天文而得时间、变化，及规律之观念，以天上飞的龙为意象 。坤卦象地，效法并承顺天道，古人因以察地理而得空间、不变(坚定)，及顺势而为的智慧，并以地上跑的马为比喻 。马是地上最会跑的动物，但又驯服于人，顺地势而行，因此以马来比喻大地之广阔与柔顺之德性 。乾坤两卦一龙一马，龙以示变，马喻坚贞 。乾以立律，坤以实行 。
相较于乾乃属“领导者”之卦，坤则为“追随者”之卦 。因此得坤卦较有利于柔顺谦卑的人，凡事不利于处于主动，或是过于积极进取 。反而适于被动，跟着别人的脚步走 。凡争先恐后、走在前面者反而迷失自己，跟随人后者可以得到主人指引之利 。吉位在西南，往西南方可找到好友或得到钱财，往东南方则否 。为十月之卦 。
得坤卦的成功之道在于坚定而持久、找到能够帮助你的领导者并追随于他 。但另一方面也要懂得防微杜渐，慎谋于始 。一开始就要跟对主人，找对方向，否则将一错到底，万劫不复 。
【坤卦——卦辞】元亨，利牝马之贞 。君子有攸往，先迷，后得主利 。西南得朋，东北丧朋，安贞吉 。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天 。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨 。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞 。君子攸行，先迷失道，后顺得常 。西南得朋，乃与类行，东北丧朋，乃终有庆 。安贞之吉，应地无疆 。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物 。
坤，汇聚了许多良好条件(大亨通)，宜于效法母马的坚定美德 。君子要远行，求快而走在前头则会迷路，若跟随于人后则可以因此得到主人指引之利 。往西南方会得到钱财或志同道合的朋友，往东北则会遗失钱财或失去朋友，安定则吉 。
牝读为“聘”，“牝马”为母马 。象征柔顺、谦卑能够吃苦耐劳，坚贞而专一 。“有攸往”即“有所往”，出门前往某地 。或作“有远往”，君子要远行 。
“先迷后得主利”有两种解释 。一是君子远行一开始先是迷路，后来得到主人指引之利 。二是指君子远行如果争先抢快而走在前面就会迷路而无法到达，如果跟随于人后，那么反而可以得到主人指引之利 。
得主利，得到指引之利 。主为“炷”的本字，为暗室之明灯，有指引之意味 。引申作“主人”，或指路途中招待过客的人家，此亦如旅途中之明灯 。或指自己所能够追随的人，也可称主人 。
朋有两种解释，一是朋友的朋，同类、同道、志同道合者之称 。《彖》传即采此说：“西南得朋，乃与类行 。”因坤卦为西南之卦，故往西南方可得其同类 。二是以朋为贝串，一串五枚，一朋两串相连为十枚，由此引申可直接翻译为“钱财” 。
【坤卦——爻辞】初六：履霜，坚冰至 。
《象》曰：履霜坚冰，阴始凝也 。驯致其道，至坚冰也 。
脚下踩着秋霜，显示寒冬已近，将会结成坚硬的冰 。
霜为秋天之象，坚冰为严冬之象 。脚踩秋天的霜就知道寒气已在凝聚，严冬即将来临 。比喻凡事顺势而为，则可长久而坚定，积久而日渐成功 。另一解读为，告戒君子要防微杜渐，见微知著 。《文言传》所说的：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃 。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也 。”
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