屯卦 周易第3卦:水雷屯坎上震下


屯卦 周易第3卦:水雷屯坎上震下

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周易第3卦:水雷屯(屯卦)坎上震下卦序上屯是继乾坤而来的第三卦,也是天地初开之后生物开始要伸展的阶段 。《序卦传》:“有天地,然后万物生焉,盈天地之间者唯万物,故受之以屯 。屯者盈也,屯者物之始生也 。”
卦象外坎内震,动藏险中 。外坎即外面有危险、挑战 。内震即藏动于内,伺机而动之义 。动藏于内则外坎就是天险、屏障,但若不安于内,贸然而行,那么坎就成为难以突破的实质危险 。
得屯卦,虽面对困难,但困难只是挑战,不等同于事情之不可为,应着重实力的累积,养精畜锐,是最佳对策 。处屯之时,行动固然危险,但单纯守静亦难有所成,动静之间的最佳平衡应该在于在原地努力,致力于巩固根基,培养实力,但不可轻易主动出击,因此卦辞说“利贞”,“勿用有攸往”,“利建侯” 。
总体而言屯是偏凶之卦,特别是短期的事情来说,会面对艰困的挑战 。但屯亦有亨通之道,只不过往往需要很长的时间累积之后,特别是卜问大事时,甚至可能必需等到下一世代,或者是事情的新一波循环 。
屯卦的吉道在于足够的抗压性与积极的执行力,处事的阳刚与果决,否则难以济屯难局势 。反之,如果处事柔弱,抗压不够,那么屯卦将成实质的凶卦 。也因此在各爻的论断上,阳爻会偏吉,如初九及九五;阴爻则要有阳爻救济则可逢凶化吉,如六四因与初九相应又与九五比应,因而得吉 。
这也是王弼《周易略例》所说的:“此一卦皆阴爻求阳也 。屯难之世,弱者不能自济,必依于彊,民思其主之时也 。故阴爻皆先求阳,不召自往;马虽班如,而犹不废;不得其主,无所冯也 。初体阳爻,处首居下,应民所求,合其所望,故大得民也 。”
【屯卦——卦辞】屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯 。《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞 。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁 。
《象》曰:云雷屯,君子以经纶 。
驻留在原地,汇聚了许多良好条件,宜于坚定守正 。不要有远行,利于建立诸侯 。
建立诸侯比喻设立防御之屏障,或布局人事 。坎险在外可取象沟渎,以沟渎为天险,有防御之效 。此因屯卦策略为留在原地,屯兵驻留,若行动则坎变成危险,若只是留在原地则坎成保护之天险 。
【屯卦——爻辞】初九:磐桓,利居贞,利建侯 。
《象》曰:虽磐桓,志行正也 。以贵下贱,大得民也 。
有磐石及大柱,根基及基础非常稳固,宜于贞定,利于建立诸侯 。
这一爻为屯卦最开始的时候,此时正是建立根本,稳定基础的时机 。震为动,动处于内而不进,外有坎,互卦有艮,为动而不进之象 。故曰磐桓,利居贞 。
磐桓或作盘桓、般桓,有两种解释,一是难进之貌,徘徊的意思 。二是以磐为磐石,桓为大柱,磐桓即磐石与大柱,比喻稳定的根基 。房子有磐石及大柱,则结构稳固适于居住 。
六二:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾 。女子贞不字,十年乃字 。
《象》曰:六二之难,乘刚也 。十年乃字,反常也 。
人马聚集而盘旋不进,骑着马在原地打转 。来者不是盗贼,而是来求婚者 。女子因为守贞,因此一直未能怀孕生子 。十年之后,才终于婚合而怀孕生子 。
此段言求婚过程的疑虑很深,因此有乘马盘旋不进之貌 。女子起初可能因为感觉被逼婚之故,所以不答应婚媾,因此“贞不字” 。要等待十年之久,关系回复正常而接纳对方之后,才终于答应婚合 。十年比喻事情之艰难,需要长久等待与经营 。而前面之乘马则隐喻“马上”求成之急切,但反而因此而被误会为盗贼来犯,或者被认为是来逼婚,导致遭受怀疑而遇到了更大的困难 。此比喻事情不能急切 。

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