〔加注〕此卦为二阴在内，四阳于外，有逃避之象 。
彖曰;“遯，亨;遯而亨也 。刚当位而应，与时行也 。小利贞，浸而长也 。遯之时义大矣哉!”
象曰;“天下有山、遯，君子以远小人，不恶而严 。”
此卦以十二消息卦的月份来看，是在农历的六月份，节气正值夏至，此时阴邪渐长，小人得势，正人君子当贞固操守，宁可洁身而隐退，勿与小人同流而受累，才为智者之思 。诚如象辞所说，在平地上看来，山与天一样高远，但若攀登山顶看时，天依然高不可及，这意谓着 。君子应学习遯卦之象，疏远小人，不必加以恶声厉色，而自招厄运，只要把持自然严肃即可，就如天之不可接近一般 。
【遁卦-爻辞详解】上九：肥遯，旡不利 。《吉》
成功名就、富足盈余时，不受拘绊的摆开众多事物之牵累，从容自在的隐身而退 。
〔加注〕肥字可做“饶有余裕”的意思来解释，由于此爻位于本卦的外缘，与初六和六二两阴不相互应，有飘然远遯之象，无往不利，所以吉 。若此爻阳变成阴爻，则成为“泽山咸卦”，这种巧妙遯迹法，若以消极观点来看，在于退而自保;以积极来看的话，则是在等待机会再举 。等到一切恶势远离后，重订计划，东山再起 。
九五：嘉遯，贞吉 。《吉》
必须坚定志节，不变初衷，不屈不挠勇往直前，则能够顺利的突破恶劣环境，终必获得胜利、成功 。
〔加注〕九五是尊位又与内卦的六二爻相应，一刚一柔，就如王子遇到了公主一般 。两爻均为中爻正位，由于配合恰当，所以是最美好的遯迹之象 。故称“嘉遯” 。
九四：好遯，君子吉，小人吝 。《平》
于争名夺利，好勇斗胜???等情况下，乃正确的隐退时机，乃真君子之志，若因嬉戏玩乐，逃避责任，未能尽忠职守，如此之隐退，则为不正确的行为，乃属小人的行径 。
〔加注〕九四虽与象征阴险小人的内卦初六爻相应，但干法刚爻，不可干犯，此爻有洁身自爱的遯迹之象 。所以君子能以理智克服情感，不受外物所诱惑，有吉象 。这是小人所做不到的 。
如有金屋藏娇者，或已有外遇者，当采取毅然的态度，慧剑斩情丝，因为对方不会为你带来好运的，此时如不毅然决然的作明确决定的话，将会因此而苦其一生 。
九三：系遯，有疾厉，畜臣妾，吉 。《吉》
因受到种种的迫害连累，无法按照己意行事，逢此状况时，不须怀恨、憎恶，但须严厉对待，不姑息养奸，更不可让对方心识破自己心思;更坚定意志和信心，加强力量和实力，如此方能突破难关，获得最终的胜利 。
〔加注〕象曰;“系遯之厉，有疾惫也，畜臣妾吉，不可大事也 。”系遯的危厉之象，因为与阴险小人有所牵涉，所以将遭受疾害至于困顿 。此时应立当遯退的时机，不可恋栈名位，退而家居则吉 。古时后的贵族，家中都有臣仆与待妾，所这里所谓的“畜臣妾”，就是居家的意思 。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说 。《平》
能够坚持固守最初之志节操守，不受外界影响左右，上下同心协力，团结一致，即可突破任何困难与障碍 。
〔加注〕六二爻柔顺中正，占得此爻者，隐退之意坚定，虽用黄牛皮牢加执缚，亦无法阻拦其志 。换句话说，一但决心隐退，任凭何人劝阻，也不能打消他的去意 。因此凡事明辨义利，必要时宁可遯迹，宁缺勿滥、宁为玉碎不谓瓦全，把持洁身自爱，方为贤人之举 。
初六：遯尾，厉，勿用有攸利 。《凶》
凡事进行至接近完成之前，最易产生危险、挫败，故不可延用以往的手段而一成不变，方能解决困难，更须格外谨慎小心，决不冲动、妄进，稳重前进，如此自身能隐遁，终而能顺利通达 。
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