经验总结

  1. 首页 > 生活 > >

中孚卦 周易第61卦:风泽中孚巽上兑下( 二 )

生活百科八字算命


【中孚卦-爻辞详解】初九：虞吉，有它不燕 。
《象》曰：初九虞吉，志未变也 。
用心专一则吉，心不专一、旁骛于他则不安 。《象传》“初九虞吉，志未变也”，“志未变”就是用心专一，所以志向不变 。
虞吉有多种解释 。一、虞，专一 。虞吉，专一则吉 。二、虞也作虑、考虑，度量、预备 。虞吉为思虑、三思、有所准备则吉 。三、虞祭，祭祀名 。虞吉，举行虞祭则吉 。
有它不燕，用心不专一则不安 。有它，用心不专一，心有它用，相对于“虞”的专一 。有它也可解释作意外，有其它事情 。它，本义为大虫，即蛇，有蛇即有意外 。它古字通虫，为大蛇 。上古出门怕遇到蛇，问候人平安无事会说“无它”，没有蛇 。反过来“有它”就是有意外，遇到意外，不平安 。燕，安，安乐 。不燕，不安 。燕亦通宴，宴会的意思 。可为宴会，或为安宁 。“有它不燕”字面意思为遇大蛇或意外而无法前往宴会，即半途而返之意 。或者是有意外而让人不安 。
九二：鸣鹤在阴，其子和之;我有好爵，吾与尔靡之 。
《象》曰：其子和之，中心愿也 。
母鹤在看不到的地方鸣叫，小鹤与其相呼应 。我有好的酒杯，和你一起共饮美酒 。
此比喻人立心诚笃，就会得到感应与共鸣 。就如母鹤与小鹤心灵可以相通，虽然在看不到的地方鸣叫，小鹤仍能以鸣声与母鹤相呼应 。“我有好爵，吾与尔靡之”，比喻人德不孤，必有邻 。
阴，幽隐、看不到的地方 。母鹤与子鹤心灵相通而能够感应 。
爵，古代的饮酒器，酒杯 。后来引申为爵位 。靡，共，分享 。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌 。
《象》曰：或鼓或罢，位不当也 。
树立了敌人，让人坐立难安，不知要进攻前进还是要停战作罢;不知要悲哀地哭泣还是高歌一曲 。
得敌，树立了敌人 。另一解释为战争掳获了敌人 。
或鼓或罢，或击鼓进攻，或停鼓作罢 。言进退失据，不知如何是好 。
六四：月几望，马匹亡，无咎 。
《象》曰：马匹亡，绝类上也 。
月亮就要变满月了，马匹却丢失不见了，没有罪咎 。
望，月圆，比喻圆满 。月几望，事情已近圆满 。小畜言“月几望，君子征凶”，此言“月几望，马匹亡”，月几望为不利出征之象 。《开元占经》引《河图帝览嬉》曰：“月未当望而望，是谓趣兵，以攻人城者大昌 。当望不望，以攻人城者有殃，所宿之国，亡地 。”月几望，是月当望而未望，为出征有殃之象，故曰征凶 。出征不宜，出行亦然 。
马匹亡，另一解释为马无法成对 。匹，配 。两只马成一对 。古时拉马车的马两两成对称为“匹” 。“马匹亡”言两只马不合，也就是六三说的“得敌”，马既然无法成对，当然也就无法合力拉车 。
九五：有孚挛如，无咎 。
《象》曰：有孚挛如，位正当也 。
以诚信相互提携，没有罪咎 。此言彼此诚信相待，互相信任，能够心手相连 。
挛，音峦，相系，连系，此言朋友或君臣彼此携手，连成一气 。
有孚挛如也可解释为有俘虏，将其一个个绑在一起 。此继六三“得敌”而来，“得敌”亦可解释为捕获敌人，即俘虏 。
上九：翰音登于天，贞凶 。
《象》曰：翰音登于天，何可长也 。
鸡飞上天，坚定则凶 。此言不要把反常的现象当做常态，以此为坚持当然为凶 。
上九处中孚的顶点，过中而不当位，为孚不由衷，言过其实者 。鸡并不会飞，现在竟然飞上天，这是反常的现象，不可长久，所以《象传》说“何可长也 。”如果以此为正，当然为凶 。

经验总结扩展阅读


上一篇：艮卦 周易第52卦:艮为山艮上艮下

下一篇：丙寅日出生的人八字命运如何？