二是与《芙蓉诔》的宝晴关系用典的整体设置的联系 。总观诔文宝晴关系用典 ， 可以看出两种指向 。一种以两性之爱的终极形态喻理想追求 ， 这是对楚辞“求女”比兴手法的借用；一类以生死友情故事隐喻宝晴关系的现实形态 ， 表现与传统友情文化的融合衔接 。由此形成两类意符系统 。前者例子很多 ， 如“镜分鸾别”“共穴之盟”等等 ， 语义显豁 ， 为人所熟知；后者数量较少 ， 语义较深隐 ， 不易察知 ， 却不容否定 。其意义首见于诔文中伤悼晴雯夭逝段落的“露阶晚砌 ， 穿帘不度寒砧；雨荔秋垣 ， 隔院希闻怨笛”一联 ， 前句或用沈佺期《独不见》“九月寒砧”诗意 ， 后一句“闻笛”则可肯定是用向秀作《思旧赋》伤悼怀念亡友嵇康吕安的故事：
“于时日薄虞渊 ， 寒冰凄然 。邻人有吹笛者 ， 发音寥亮 。追思曩昔游宴之好 ， 感音而叹 ， 始作赋云……”
“雨荔秋垣”则用柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》诗“惊风乱飐芙蓉水 ， 密雨斜侵薜荔墙” ， 此诗也是写友情的 。此联看似夫妻与朋友对举 ， 用典辞意却明显偏向后者 。以曹雪芹崇尚的魏晋“竹林七贤”故事为叙述起点 ， 含义深永 。“汝南”“梓泽”二典 ， 正与此意一脉相承 ， 加上后文林黛玉对“红绡帐里”“熟滥”的批评和宝玉的改正 ， 显示出以生死挚友之情伤悼晴雯的另一意符系统 。只是由于前一类意符较突出 ， 而“汝南”二典又可作性爱故事理解 ， 故由此及彼 ， 很容易作出涉性诠释 ， 融入前一类 。而本来是伤悼友情的“闻笛”一典 ， 又被忽略 ， 在这种解读下 ， 曹雪芹笔下的两类虽有联系但又各有明确内涵的意符变成为内涵混杂模糊的一类 ， 不但使得对宝晴关系的诔文解读与作品对宝晴关系的实际描写完全背离 ， 扞格不通 ， 也严重影响了对独具匠心的《芙蓉诔》的接受和领会 。
曹雪芹是伟大的 。以塑造晴雯而论 ， 他不但用颠覆传统语义的“心比天高 ， 身为下贱”的创新词语作为晴雯人格的标志性符号 ， 塑造了文学史上光彩照人的反奴人格女奴形象 ， 还通过对宝晴之情的描写及其诔文的隐性表述 ， 贡献了一种可与宝黛之爱相媲美的两性关系的崇高理想 。这种超越于“性”的生物性和社会奴役性的美好情感 ， 在礼教森严的封建社会固然是空谷足音 ， 万目睚眦；但到现代社会已日渐成为多有佳话的人类文明高级形态 。正确解读《芙蓉诔》作为宝晴之情隐性表达形式的相关典故 ， 也许不无现实意义吧 。
经验总结扩展阅读
- 不痛歌词是什么
- 朗逸plus详细配置是什么
- 摩托罗拉razr发布日期是什么时候
- suv车头判断技巧是什么
- 取名字有什么讲究吗，2019年9月出生的人取名字宜用什么字？
- 9月出生的男孩适合叫什么名，2019年9月出生的宝宝是什么命
- cartier是什么意思
- 汤池小镇在什么地方
- die job death car？是什么梗
- 老必登是什么梗