博大的近义词形容胸怀以小博大的近义词( 五 )

当然，这么一来，元朝派驻高丽的监国“达鲁花赤”们在高丽国王面前就不能再颐指气使了，毕竟那是大汗的女婿或者外孙啊——这不能不说是高丽长期以小事大所练就的高超外交艺术。
回头说到恭愍王，他是31代高丽国王，汉名王祺，蒙古名伯颜·帖木儿，在北京当人质期间娶了元朝鲁国大长公主孛儿只斤·宝塔失里为妻，元至正十一年（公元1351年）回国即位，5年后即停止使用元朝“至正”年号——这时的元朝早已烟尘四起岌岌可危。趁着宗主国内乱，恭愍王一点都没闲着，先是派兵攻掠鸭绿江沿岸元军城池，又提拔从蒙古占领区归附的悍将李成桂，击败前来讨伐的元朝大军，最后于1369年接受明朝册封，成为有史以来第一个，也是最后一个接受中原政权册封的高丽国君。
1365年，恭愍王的蒙古王后宝塔失里因难产而死。此前一年，元朝派兵另立宗室企图取代恭愍王，恭愍王遂与元朝缓和关系，使其撤回大军。宝塔失里死后，恭愍王表现得极为哀伤，下令营造双茔合葬墓，以示与爱妻生当同衾，死当同穴……巍巍天地之间，跨越种族、国界之大爱无过于此。

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恭愍王陵的文武石像生。
本来这一章写到这里就该收笔了，只是世事从来都不是如此单纯。
史载恭愍王是一名男同，素喜驱其男宠秽乱其妃嫔，并以旁观为乐，晚年为其男宠和内侍所弑。
根据他的性取向，很难想象他会和蒙古公主产生爱情。他如此高调秀恩爱，抑或是为了笼络王室内部亲元势力，抑或是为了缓解蒙古方面军事压力，抑或是为了维护王室儒家楷模形象，抑或是在长期隐婚中产生了亲情……事实究竟如何，已经没有人能知晓了。
恭愍王暴毙后，十岁的儿子王禑即位，是为禑王。高丽亲元势力抬头，怂恿不懂事的孩子倒向已经失去中原逃归漠北的北元政权，并于北元主力在捕鱼儿海被明军全歼的那一年讨伐明朝。主将李成桂多次劝谏无效，遂效仿大宋“陈桥兵变”，回军开城发动政变，废黜禑王，立其子王昌为君。四年后李成桂自立为王，迁都汉城，并获得明朝册封，由朱元璋钦定使用“朝鲜”国名，这便是立国五百余年的朝鲜王朝。
首尔靖陵石碑：读出朝鲜王朝感恩之意首尔市内有三处世遗，其中游客最少的是江南区的宣靖陵，它位于首尔会展中心西侧，有地铁直达宣陵站。我去的那天上午刚下过大雨，下午云开日照，天气晴朗。宣靖陵所在的三陵公园门口搭了舞台，台上一男一女两名歌手正在高唱《我的太阳》，意大利语咬字甚是标准，台下坐满了大爷大妈，想是韩国版的文化进社区活动。

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宣靖陵位于江南区闹市。
宣靖陵指的是宣陵和靖陵，分别埋葬朝鲜王朝9代国君成宗李娎和11代国君中宗李怿，两人系父子关系。而三陵公园指的是此地除了宣、靖二陵外，还有成宗王后贞显王后陵，位于宣陵东北侧——毕竟不是每位王后都能像宝塔失里那样与夫君合葬。
靖陵位于公园东侧，与宣陵形制相同：南首是红色牌坊，称为红箭门；牌坊后面是通往陵墓的石砌甬道，左侧较宽的是香路，供神灵专用，右侧稍窄的是御路，供国君拜祭之用；陵前有享殿，陵墓基座为堆土高台，上有中宗陵寝和拱卫的文武石像生及石虎石羊之属。与开城的高丽诸王陵不同，首尔的朝鲜王陵核心区域被护栏隔开，参观者无法接近陵寝与石像生，只能远远瞻仰。