尚福身心灵|《武林揭秘》人物特稿——临清意拳陈明：和马保国不存在彼此炒作( 二 )
这有来有往的互动 ， 难道真的是在互相炒作？
【一】我和马保国老人不存在彼此炒作《尚福周刊》：您一直和马保国老人相互吐槽 ， 有观点交锋 ， 你也是他比赛打擂台时的旁观者 。 在你和马保国老人的接触过程中 ， 你感觉他究竟是怎么样的一个人？
陈明：马保国老人的确是“娱乐圈”的一位知名人士、搞笑专家 。
他之所以出来争论一些事情 ， 足以说明他还没有完全认识到自己的情况 。 什么情况呢？盲目自信 。 这也是很多人都存在的一种情况 。 为什么说是盲目自信呢？因为他根本就不了解搏击格斗的现实情况 ， 更不了解对手的情况 。 也就是说 ， 在不知道水深浅的情况下很自信地跳下了水 ， 结果就是实力和现实差太多 ， 他呛水了 。 这种情况不仅在马保国老人身上有体现 ， 在一些传武大师身上都有体现 。 他们在不了解现代搏击的情况下就敢于去挑战现代搏击 ， 可以说看着很勇敢 ， 其实很无知 。
现代搏击和传统武术是两个体系 ， 训练的方法和理念不同 ， 一些传统武术虽然有技击的内涵 ， 但实际从训练方法上来讲已经脱离了实战 ， 而现代搏击从一开始就是围绕实战训练 ， 所以二者从根本上来讲没有可比性 。
【尚福身心灵|《武林揭秘》人物特稿——临清意拳陈明：和马保国不存在彼此炒作】《尚福周刊》：您和马保国老人的关系是否是外界理解的“互相炒作”？
陈明：我们之间不存在互相炒作 。
虽然现在很多媒体有各种各样的说辞 ， 但我之所以这样做 ， 就是为传统武术说句公道话 。 传统武术是国粹 ， 我们不能拿国粹来“嬉戏玩耍” 。 中国人是尚武的 ， 在中国人心中 ， 武术是至高无上的 。 可是就是因为一些搞笑的“传武娱乐大师”的出现 ， 让人们对传统武术有了一种负面认识 。 让传统武术成了大家茶余饭后的谈资 。 这是对传统武术的极大亵渎 。 我作为一名传统武术传人 ， 决不允许这种情况出现 。 我相信 ， 即使我不出来说话 ， 也会有其他有正义感的传武人士站出来主持公道 。 所以 ， 我和他之间绝不是什么相互炒作 。
有人说 ， 当马保国老人被打倒后 ， 看到我在一旁“双手合十”祈祷 。
我只能说 ， 当我看到一个70岁的老人被人打倒在地 ， 不管他自己是如何自欺欺人、自吹自擂的 ， 旁观者还是会心生怜悯、心情难受 ， 眼泪也流下来了 。 毕竟马保国老人本质并不坏 ， 他只是自己把自己骗了 。 再怎么说 ， 他也是一个70岁的痴迷武术的老人 。
【二】“止戈为武”不是说不打而是要打得赢《尚福周刊》：您如何看待有些传武网红一直强调的“不讲武德”这个概念？
陈明：“武德”从根本上来讲不单单是指我们常规理解的尊师重道、伦理道德 。 “武德”真正的意思应该是指习武之人一定要有武术的职业道德 ， 要对得起武术这门行业的规矩 。
武术是讲究实战的 ， 我们常说“止戈为武” ， 很多人理解为不打 。 其实什么是“止戈”？两个人打架 ， 一个人把另一个人打败了不就停止战斗了吗？所以说“止戈为武”不是说不打 ， 而是打了之后一方打败了另一方 ， 才“止戈”不打了 。 所以说 ， 实战才是武术的核心 ， 脱离了打来空谈武术 ， 将武术的职业道德说成了常规的伦理道德 ， 其实就是最大的“不讲武德” 。 从这一点来讲 ， 那些人自己讲“武德”了吗？
《尚福周刊》：很多传武的收徒标准都有“讲武德”的这个概念 ， 意拳是否也有？是否有教无类？
陈明：“武德”的确是很多传统武术门派收徒的第一标准 。 师父收徒第一要看的就是徒弟的人品 ， 然后才是自身的条件 。 意拳也非常注重“武德” ， 所以 ， 意拳在传承的过程中 ， 除了对徒弟们德行方面进行教育外 ， 同时也对徒弟进行武术职业本身的“职业道德”的传承 ， 那就是注重实战 ， 一切以实战为中心 。 这才是对武术德行的真正传承 。
经验总结扩展阅读
- 海苔 科学瘦身，不吃晚饭？可以试试荞研社荞棒
- 人群染发对身体有伤害吗？不妨直说：这几类人群可能不适合染发
- 品牌富婆凯莉·詹娜浑身肉色和红色相间，既光彩照人，又令人恐惧
- 经常在办公室讽刺我们的女同事，净身出户了，如今送外卖为生
- 总有一些人，走进了心灵，便自此不忘不弃
- 现在单身的人那么多，其实都存在这种原因
- 一身61岁杨丽萍近照曝光，美的不带一丝人间烟火气
- 黄豆猪身上的这个东西，价格便宜，我们常常忽略，竟然是养颜美容宝贝
- 跑步 体重超过“这个数”的人，不适合跑步减肥，脂肪难减下去还易伤身
- 张萌 张萌瘦身成功后秀巴掌腰，脖子被拉得太长，本人回应特效开过了