看过三座古寺的记载才懂得,一个人顶级的修行是什么

“王侯贵臣 , 弃象马如脱屣 , 庶士豪家 , 舍资财若遗迹 。 ”
东魏抚军司马杨衒记载 , 北魏时洛阳一带的达官贵人 , 听说要建寺庙 , 非常开心 , 捐款就像脱鞋一样顺溜 。 忘记金钱 , 比忘记自己的足迹更快 。
令人痛心的是 , 洛阳城经历了战火之后 , 繁华消失殆尽 , 古寺变成了残垣断壁 。 心酸的是财物丢失 , 欣慰的是警醒了世人——修行不是一盏孤灯 , 一个木鱼 , 而是好好生活 , 做到了闹中取静 。
看过三座古寺的记载才懂得,一个人顶级的修行是什么
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01
瑶光寺:藏身不如藏心 。
该寺是历代皇帝喜欢的避暑之地 , 西边有九龙殿 , 殿前有九龙吐水 , 一瞬间就可以形成“一片海” 。
最吸引人的地方 , 就是住房特别多 , 达到了五百间之多 , 除了尼姑 , 还有皇家的女人 。 一些大家闺秀 , 望族女儿 , 除去华丽的衣服 , 穿上修行的服装 , 在这里修炼自己 , 希望能够悟出点什么 。
北魏永安三年 , 尔朱兆攻下洛阳 , 纵容手下的人作恶 。 瑶光寺里的女人 , 多半遭殃 。
女人们为了自保 , 争着外嫁 , 哪怕嫁给穷人也行 。 因而留下一句顺口溜:“洛阳男儿急作髻 , 瑶光寺尼夺作婿 。 ”
很多人以为 , 修行就是“静坐” , 把一切杂念都丢掉 。 然后会带着一种“无心”的状态 , 出现在世人面前 。
可是 , 不管你在哪里 , 别人都找得到 。 社会上的噪音 , 会通过各种渠道 , 传入你的耳朵里 , 捣乱你的心 。
“两耳不闻窗外事”是一种生活状态 , 而不是把耳朵捂住 , 拒绝接纳社会上的一切 。 如果不是这样 , 就类似掩耳盗铃了 。
有一个孩子 , 听到树上有知了在叫 , 很恼火 , 于是躲在书房里 。 发现知了跟着自己跑 。
父亲告诉他:“要赶走心中的那只知了 。 ”
当一个人的心变得安静时 , 就是在赶圩的地方 , 也能思考人生 。 让心安静下来 , 是一种定力 。
把身体藏起来 , 但是心在外头 , 比身在闹市 , 更狂躁 。 如果竖起耳朵听外面的声音 , 就是蚂蚁在搬家 , 也会吵到你 。
俗话说:“大隐隐于市 。 ”积极融入社会 , 然后接纳社会上的美好声音 , 撇弃一些噪音 , 你的心灵会得到洗涤 , 所有的烦恼都会消散 , 更可贵的是 , 你还能顺着社会的发展而改变人生 。
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02
建中寺:求财不如积德 。
建中寺的前身是刘腾的私人宅院 。
刘腾是北魏的宦官 , 他想尽办法捞钱 , 把房子修得比王府还客气 。
他的人生顶峰 , 应该是伙同权臣元乂一起 , 把灵太后囚禁在永巷里吧 。 毕竟 , 他攀上了大树 , 也做了一件别人不敢做的事情 。
可惜 , 好景不长 。 灵太后重新上台后 , 他的家被没收了 。 只有宅院里的古树 , 活了千万年 , 见证了这一切 。
古人说:“德不配位 , 必有灾殃 。 ”现在很多人 , 花很多的钱养猫养狗 , 却不愿意对自己的父母好一点;可以花钱买动物 , 然后放生 , 却不知道去帮助穷苦的人 , 给穷人一些活路 。
总有一些人 , 去很多地方祈福 , 希望财富流向自己 。 但事与愿违 。
看了一个笑话 。
两兄弟一起种地 , 供养父母 。 哥哥觉得日子太苦了 , 于是抛弃家庭 , 去古寺里跪拜 , 念念有词:“菩萨 , 保佑我发财啊 。 ”
看过三座古寺的记载才懂得,一个人顶级的修行是什么】连续几天 , 哥哥都没有回家 , 弟弟生气了 , 也去古寺跪拜 。

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