惰惰的瑜伽笔记 一名艺术圈高管的「寻我之旅」:瑜伽和音钵让我重新跟自己连结( 二 )
“人只有真正地安静下来 , 真实的自我才会显现 。 现代人很难让自己真正地平静 , 可能是没有方法 , 甚至还没有理解平静的意义 。 就像之前的我 , 苦而不觉 , 觉而不醒 。 ”
之后 , 小Q还学了中级教培 , 一有时间她就去瑜伽学院做助教 。 除了传统的哈他瑜伽 , 小Q还接触过其他瑜伽流派 , 有一阵 , 她对高难体式比较着迷 , 就学了火箭流 。 过了一阵 , 她发现自己的膝盖不太舒服 , 开始尝试艾扬格瑜伽 , 练过之后 , 膝盖的不适感彻底消失了 。
如今 , 小Q过着瑜伽的生活 , 早上5点到6点做内观 , 练习体式比较随心而行 , 没有固定的序列和时长 。 “习练瑜伽转变了我做事情的态度 , 从我应该做这件事 , 变成了我想要做这件事 。 ”
用音声疗愈大众
情绪管理这个概念比较新 , 在这方面的需求很多时候被隐藏 , 不易被大家觉察或意识到 。 当情绪积累到一定程度 , 我们难以掌控时 , 也许大家才会寻求一些方式去释放、缓解日积月累的情绪 。
“人有72000种情绪 , 就像人有72000条经脉一样 , 每一条经脉都对应着一个情绪 。 我们现在能描述出来的情绪很有限 , 包括高兴、满足、幸福、担心、失落、恐惧、害怕等 , 不到几十个 , 剩下的70000多个情绪 , 我们根本没有办法用语言表达 。 只要生命持续着 , 情绪就在产生 , 人性的本能是承认所谓的好的‘正面情绪’ , 抵触不好的‘负面情绪’ 。 这些无处安放的情绪 , 会逐渐堵塞能量通道 , 直到淤堵以疾病的形式出现 , 才不得不被发现 , 生命品质大打折扣 。 ”小Q如此解释 。
四年前 , 小Q去尼泊尔旅修寻找瑜伽 , 第一次与颂钵结缘 。 结合自身的感悟 , 她开始专注研习 , 并使用颂钵等音疗器材对身心进行关照和疗愈 。
小Q觉得 , 瑜伽的体式和理论对她的帮助很大 , 会是她一生要去练习的 , 但她会选择用音声的方式去帮助别人 , 特别是情绪的调整 。
这个想法主要是基于两个层面 , 一个层面是对于习练瑜伽一段时间的人 , 对体式已经不再执着 , 需要更多地做冥想和意识层面的提升 , 包括情绪层面的觉察 , 觉知力的训练等 。 音声在这方面的效果会更显著 。
另一个层面是 , 一些人完全没有办法练习体式的人 , 比如因为太疲惫不想练 , 身体有疾病、有残疾 , 没有办法练 , 但他们同样想头脑平静 , 想让自己的觉知丰满 , 让自己更好地规划生命 。 音声也是一个很好的手段 。
小Q提到 , 音声疗愈的原理很简单 , 即音波的同频共振效用 。 喜马拉雅颂钵由手工打造 , 每一支钵都有独一无二的振频和能量特质 , 当身体和这些高频音波产生和谐共振时 , 能量通道得以疏通和净化 , 身心就会被疗愈 。
音声疗愈的做法有两种 , 一种是接触式 , 把音钵放到身体上 , 通过有规律的敲击 , 帮助身体局部的气血循环 。 另一种是非接触式 , 让练习者感受周围能量的振动 。 有些人天生喜欢这个声音 , 可以通过感官的享受得到情绪的释放 。
对于音钵 , 小Q有种很熟悉的感觉 。 “就像有时候回到家 , 摸到某一个钵 , 就会突然感觉像是抱着我爸爸的肚子 , 虽然他平时不在我的身边 。 当我拍一拍这个钵 , 就会有这种像回家一样的感受 , 很神奇 , 也很真实 。 ”
谈到要帮助的人群 , 小Q坚信音声疗愈能在不同程度帮助瘾症和遭遇创伤的人群 , 缓解甚至减轻症状 。 此外 , 她认为失眠、焦虑、压力大的人群 , 比如职场人、宝妈、备考的学生和灵感创作人群等 , 都非常适合用颂钵音疗的方式做能量的补给 。
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