问世间情为何物,下一句是(直教人生死相许 。)
原文:
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物,直教生死相许.
天南地北双飞客,老翅几回寒暑.
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土.
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处.
问世间、情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
欢乐趣 , 离别苦,就中更有痴儿女 。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 。
千秋万古,为留待骚人 , 狂歌痛饮,来访雁丘处 。
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2、问世间情为何物下一句“问世间情为何物”的下一句是“直教生死相许” 。意思是:敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!这句话出自金朝诗人元好问所作的《摸鱼儿·雁丘词》 。原句为:问世间,情为何物?直教生死相许 。天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女 。君应有语 , 渺万里层云 , 千山暮雪,只影向谁去?
“问世间情是何物,直教生死相许 。”在词的开篇 , 作者开门见山,直接发问:问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼,并通过作者将震撼传递给读者,使读者产生强烈的共鸣 。此问又把对大雁的感慨,广义地推及世间万物 , 当然也包括人类 。情至极处,“生死相许”,这该是何等的深情!
元好问十六岁时去并州应试 , 路上碰到一个捕雁人,对他说:今天我抓到一只大雁杀了,另外一只虽然挣脱了大网,但在天空悲鸣盘旋后,竟撞地自杀了 。元好问听了深为感动,买下两只大雁合葬在一起,并垒上石头做标记 , 称为“雁丘” 。并作该词 。
元好问也是一个性情中人,这首词《摸鱼儿》紧紧围绕一个“情”字,婉约凄恻 。作者运用比喻、拟人等艺术手法 , 对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托 , 谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,深深寄托了词人纯真的爱情理想 。表达了他对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌 。

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3、问世间情为何物下一句是什么?下一句是:直教生死相许?
出自元好问的《摸鱼儿·雁丘词》 , 全词如下:
问世间 , 情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
欢乐趣,离别苦 , 就中更有痴儿女 。
君应有语:
渺万里层云 , 千山暮雪 , 只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处 。
资料补充:
这首《雁丘词》写于元好问年少时期 , 懵懵懂懂的青春期正是对爱情充满疑惑和向往的年纪,
一句“问世间 , 情为何物,直教生死相许?”不仅表达了作者对爱情的憧憬,也向世人向苍天发出了疑问爱情究竟是什么 。
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