这首词是作者为雁殉情而死的事所感动而作的 ， 寄托自己对殉情者的哀思 。
《摸鱼儿·雁丘词》
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑 。欢乐趣，离别苦 ， 就中更有痴儿女 。君应有语，渺万里层云，千山暮雪 ， 只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚 。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨 。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土 。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处 。
扩展资料
据说金末元初16岁的元好问在参加科举考试的途中来到太原 ， 就在汾河岸边，一位张网捕雁的农夫告诉他 ， 早上他捕捉到两只大雁，杀掉其中一只后 ， 另一只撞网逃脱而去，逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫，久久不愿意离去 ， 到后来甚至撞死在地面上徇情 。
听完后，元好问唏嘘不已 ， 于是向农夫买下两只死雁，埋在汾河岸边，并称之为“雁丘” 。当时与元好问同行的友人墨客纷纷写词纪念，于是，元好问也写下了这首流传千古的《雁丘词》 。
大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来 。元好问本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义 ， 想象极为新奇 。也为下文写雁的殉情预做张本 。
古人认为，情至极处 ， “生者可以死，死者可以生”，“生死相许”是极致的深情 。
参考资料：百度百科-摸鱼儿·雁丘词
元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录）
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物，直教生死相许 。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑 。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女 。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去 。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚 。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨 。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土 。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处 。
这首词的首句大家一定很熟悉 。不过全词未必了解，今天特将其录下，并讲一讲其中的故事 。当年 ， 元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者 。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃 。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死 。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平 。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱” ， 并作《雁邱词》 。
早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇 ， 才了解其中的故事也才真正读懂了它 。后来一直很喜欢，常常默默念着那一句句刻骨铭心之语 。
这是一首咏物词 。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣 。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死 。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识 ， 号曰雁邱 。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》 。”
这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来 。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇 。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生” 。“生死相许”是何等极致的深情！
遥想双雁 ， “天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深 。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸 ， 但没有任何力量可以把它们分开 。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死” 。
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