过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦 。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹 , 棹歌四起;而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索 。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈 。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛 。
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞 , 他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒 , 虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事 。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂 。
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外 。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境 。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了
1、”问世间,情为何物“下一句是”直教人生死相许“ 。
2、原文
摸鱼儿·雁丘词
问世间,情为何物 , 直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女 。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮 , 来访雁丘处 。
3、译文
天?。∏胛适兰涞母魑? ,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞 , 任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命 。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受 。到此刻 , 方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道 , 此去万里 , 形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡 , 总是箫鼓喧天 , 棹歌四起 , 何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落 。武帝已死,招魂也无济于事 。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般 , 死后化为一抔尘土 。将会留得生前身后名,与世长存 。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵 。
4、简析
《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问的词作 。这首咏物词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思 。全词紧紧围绕“情”字 , 以雁拟人,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌 。在词中 , 作者驰骋丰富的想象 , 运用比喻、拟人等手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词 。
楼主,这首是元好问的《摸鱼儿》(后人也称《雁丘词》)全诗如下:
问世间、情为何物,只教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
欢乐趣 , 离别苦 , 就中更有痴儿女 。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪 , 只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓 , 荒烟依旧平楚 。
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