当时很多朋友怕被苏轼连累 ， 避之不及 ， 唯有巢谷陪伴左右 ， 饮酒赋诗 ， 月夜泛舟 。
后来苏轼起复 ， 青云直上 ， 紫袍加身 ， 巢谷却翩然而去 ， 不见踪迹 。
苏轼被贬海南 ， 巢谷不顾年迈体弱 ， 千里迢迢去海南看他 ， 最终死在半路 。
得知他的死讯 ， 苏轼悲从中来 ， 放声痛哭 。
欧阳修在《朋党论》中讲：
大凡君子与君子 ， 以同道为朋；小人与小人 ， 以同利为朋 。
真正的朋友 ， 是靠三观和品格粘合在一起的 ， 根本不在乎你是不是有功利的价值 。
苏轼有个朋友叫陈季常 ， 俩人在凤翔结缘 ， 后来苏轼被贬 ， 恰逢陈季常在黄州隐居 。
俩人性情投契 ， 一起谈论佛法 ， 吟诗作赋 ， 寄情山水 ， 抚琴高歌 。
在绝大部分人和苏轼断绝来往的时候 ， 陈季常成了他的慰藉和依靠 。
苏轼说：“凡余在黄四年 ， 三往见季常 ， 而季常七来见余 ， 盖相从百余日也 。 ”
因为俩人交往甚密 ， 惹得陈季常妻子不满 ， 以至于有了“河东狮吼”的典故 。
后来苏轼遇赦离开黄州 ， 陈季常送他 ， 一直从湖北黄州送到江西九江 。
四年之后 ， 苏轼做到礼部尚书 ， 距离宰相仅一步之遥 。
陈季常千里迢迢跑到开封来看他 ， 却没有一点求官的意思 ， 和往常一样同苏轼谈天说地 。
无论高峰低谷 ， 陈季常一直都在 ， 不求名、不贪利 ， 只求与朋友舒服相交 。
诗僧贯休讲：千人万人中 ， 一人两人知 。
我高朋满座 ， 你不攀附；我一无所有 ， 你不轻视 。
我成功得意 ， 你不嫉妒；我落魄潦倒 ， 你不离弃 。
彼此不以利益缠绕 ， 简单纯粹 ， 只因天性相投 ， 真心相交 。
这样的朋友 ， 拥有即是人生最大的幸运 ， 得到一个 ， 孤独便有了解药 。
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03
作家周公子说过这样一句话：
“人际交往的本质就是价值的交换 。 真正的朋友当然也是价值的交换 。
只不过 ， 交换的不是世俗功利之用 ， 而是性情的相投 ， 心灵的默契 ， 精神的共鸣 。 ”
苏轼外放杭州的时候 ， 整个杭州官场 ， 同僚同事几百人 ， 却没有一个可以说说心里话的人 。
他心中郁闷 ， 只能向恩师欧阳修倾吐 。
欧阳修写信告诉他：“你公暇若欲求友于湖山间而不可得者 ， 则不妨往寻惠勤” 。
欧阳修怕他憋坏了 ， 劝他去找僧人惠勤、惠思谈心 。
苏轼拜访这两位高僧后 ， 心情舒畅 ， 积郁得以疏解 。
以后但凡遇到什么事情 ， 他就跑去寺庙找僧人谈心 。
这些僧人远离官场 ， 和他没有切实的纠葛 ， 成了苏轼的方外好友 。
佛印禅师、辩才法师和苏轼的友谊都保持了一辈子 ， 终生不曾褪色 。
作家李尚龙说：真正的朋友 ， 往往是没有利益交集的人 。
没有利益交集 ， 才能没有勾心斗角 ， 没有高低贵贱 ， 两个人才能坐在一起 ， 毫无负担地谈心 ， 才能体味到朋友之间的放松 ， 朋友之间的安心 。
曾国藩和沈葆桢当年曾是非常要好的朋友 。
后来沈葆桢当了江西巡抚 ， 一省封疆 。
当时江西每月要给湘军大笔的军饷 ， 为了军饷给多少的问题 ， 俩人起了争执 。
一个催饷 ， 一个扣饷 ， 吵得不可开交 。
最后闹到朝廷 ， 才把事情平息 ， 虽然事情解决了 ， 但是俩人的友谊也走到了尽头 。
俞敏洪曾说 ， 当年最后悔的事情 ， 就是和最好的朋友一起创办了新东方 。
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