一天早晨七、八点钟 ， 孔子师徒来到晒书山散步 ， 他们一边哼着美妙的韶乐 ， 一边欣赏着周边的景致：近看孔子河流水潺潺 ， 白浪直挂 。秀丽的村姑在河边挥舞着木杵，有节奏的捣衣声和着哗哗的流水声，仿佛在演奏着一曲动人的乐声；四溅的水花，在阳光的照射下象晶萤惕透的珍珠自天而降 。远看阡陌人家，鸡犬之声相闻，吹烟四起，直入云霄 。往东边的山脉一瞧 ， 只见青翠的山峦自北向南，绵延千里，透着一种灵气，恰似一个“之” 字，美中不足的是，缺少上面的一“点” 。
孔子念叨：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，缺点不为之 ， 缺之不成文 。”就地掬起一捧泥土扔向那个山头 ， 只见那捧泥土飞向空中 ， 越变越大 ， 飘落在那座山顶上，形成了之字的一点 。子路等人惊叫道，“这下就似一个完整的之字了 。”
之字山的传说，美妙而神奇 。汉字是象形文字，大自然又鬼斧神工，山形地势，似牛、似马，象文、象字，充满着美感 。亲临其境，登高眺望，揣摩揣摩，你就会顿悟之字山的奥妙与神奇 。
十月上旬的一天上午，孔子在孔子河畔的孔子山讲经台上讲学，听者有五、六十人，众学子正听得入迷 。孔子吟道：
伐木丁丁，
鸟鸣嘤嘤 。
出自幽谷，
迁于乔木；
嘤其鸣矣，
求其友声 。
…… 。
突然，一辆马车驰来，从车上下来两名信使，他们径直来到孔子面前 。孔子见官差来到，便停止了讲学 。官差带来了叶公的信函 。孔子拿着阅读，函云：
孔夫子敬启：吾国国君不幸于昨日崩殁，楚国政局有变，前昭王聘书不便践约，深祈海涵 。特遣使以告 ， 并顺送旅资五千，万望笑纳 。
夫子高深学问，道德文章 ， 高山仰止，景行行止 。仰之弥高，钻之弥坚，吾辈将永远尊崇 。
后会有期，他日定当觐见拜教 。
即颂时祺！
楚人沈诸梁顿首
楚昭王二十七年十月八日
其实，楚国的失约，昭王逝世是原因之一，主要是楚令尹子西嫉贤妒能，从中作梗之故 。读罢叶公的信函，孔子深感悲痛和惋惜 。他一直视楚昭王为明君，泱泱楚国，若能有楚昭王推行仁政，以拯救乱世的民众，将是天之大幸 。为了谒见楚昭王，他们师徒长途跋涉，历尽艰辛 ， 在陈国居住了四年 。未曾想 ， 郢都未至 ， 知遇之君却已仙逝 ， 已成故人 。
未久，孔子师徒结束了在新洲的旅程，辞别楚国，来到了卫国，在卫国又居住了三年，为卫出公参政 。
6. 千年杏坛名书院
同心同德又同堂，此日杏坛如现在；
变鲁变齐今变楚，当年车辙不曾回 。
孔子走了，带着壮志未酬的遗憾，带着对博大精深的楚文化的崇敬，带着对这片灵秀的土地的深情眷恋走了 。
但是，孔子河、孔子山、孔子村尤在！问津书院、问津碑、晒书山尤在！颜子巷、长沮冲、桀溺畈尤在！讲经台、墨池、砚石尤在！
孔子的精神永在！孔子的学说永存！
“教同化雨绵绵远，泉似文澜汨汨来 。”这里的山山水水、花花木木都在深情地诉说：一位伟大的文化巨人曾光临过我们，曾与我们朝夕相处 。
人们留住了孔子 。孔子的思想，世世代代地潜移默化着这里的人们，滋润着这里的每一寸土地 。他们将孔子当年的露天讲台升格为气势恢宏、蔚为壮观的书院，并年复一年、日复一日地叙写着传儒重道的历史 ， 一直写到今天，也许还会永远写下去 。
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