茶马古道这条道路就像是中国西南的一张大网 ， 使得各民族的人民通过这一张网，加强了联系和沟通 ， 促进了各民族之间的发展和融合，增进了彼此之间的情感交流 。
茶马古道的两条道路起点到终点分别是：西藏、青海、甘肃、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、北京、河北、河南、江苏 。还有一条道路是西藏、云南、四川、广西、湖北 。
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5、茶马古道起点及终点?茶马古道的线路主要有两条：
一条从四川雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨，再到尼泊尔、印度，国内路线全长3100多公里 。
另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发，经大理、丽江、中旬、德钦，到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东，分别到缅甸、尼泊尔、印度 ， 国内路线全长3800多公里 。
茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市” 。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食 。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中 ， 创造了喝酥油茶的高原生活习惯 ， 但藏区不产茶 。
而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马 。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生 。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣 ， 形成一条延续至今的“茶马古道” 。
扩展资料：
茶马古道的历史价值：
1、文明传播古道
茶马古道不仅是卫藏与今川滇地区之间古代先民们迁移流动的一条重要通道，同时也是今川、滇、藏三地间古代文明传播和交流的重要孔道 。
2、民族文化的迁徙走廊
在这条绵亘10000多里的古道上 ， 几千年来汉、藏彝、纳西、傈僳、哈尼、基诺、羌、普米、白、怒、景颇、阿昌等民族在这里繁衍生息，凸显了我国西南地区民族文化的多元性和原始形态 。
3、宗教传播大道
随着茶马贸易的发展，茶马古道的不断延伸，藏传佛教也沿着这条古道广泛在青藏高原及周围地区传播 。
参考资料来源:百度百科-茶马古道
茶马古道，实际上就是一条地道的马帮之路 。茶马古道的线路主要有两条：一条从四川雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨，再到尼泊尔、印度，国内路线全长3100多公里 。
另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发，经大理、丽江、中旬、德钦，到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东，分别到缅甸、尼泊尔、印度，国内路线全长3800多公里 。
扩展资料：
“北有丝绸之路，南有茶马古道” 。茶马古道，一条与丝绸之路一样在中华民族的孕育发展中曾经发挥过重要作用的通道，已随现代文明的涤荡而逐渐湮没于历史的尘埃中 。但它的历史与价值却永远熠熠生辉 。
（一）黄金旅游之路
（二）文明传播古道
（三）民族文化的迁徙走廊
在这条绵亘10000多里的古道上，几千年来汉、藏彝、纳西、傈僳、哈尼、基诺、羌、普米、白、怒、景颇、阿昌等民族在这里繁衍生息，凸显了我国西南地区民族文化的多元性和原始形态 。
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