一方面民俗日“正月里不剃头，剃头死舅” ， 经过一个多月的时间 ， 头发已经长长了；另一方面是民间一直有“理发去旧”的说法，二月二又是龙抬头日，这天剃头、理发能带来一年的好运 。内蒙古归绥、河南僵师都将此日剃头称作“剃龙头” 。
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在冀鲁一带，广为流传着一种俗信：正月不剃头 。乡老传言 ， 谁人剃头，谁就将死舅舅 。现代的年轻人大多不信这一套了 。但是，老人们却振振有词 。在某些地区的某些人中，这一俗信还在父辈的监督下传承着 。
其实，正月不剃头与死舅舅毫无关系，那是一道“剃发令”带来的 。
甲申年（1644年）四月二十二日，一个让时间老人刻骨铭心的日子 。
是日 ， 绾兵驻防“天下第一关”山海关的大明帝国宁远总兵吴三桂，开关揖入宿敌，清兵占北京，下江南，爱新觉罗·福临成了天下共主 。
翌年六月十五日，又是非同寻常的一天 。
这天，福临颁布了“剃发令”：京城内外，限十日；外省自诏令到达之日算起 ， 亦限十日，官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！
这是以死罪要挟汉人皈依满人的发式 。清廷把剃发作为归顺的标志之一，他们的口号是：“留头不留发，留发不留头 。”令下 ， 有的地方官为表示效忠，把期限缩短到三天 ， 甚或一天 。汉人惊恐万状 。这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们要发不要头，宁为发而死，高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人！”各地人民纷纷揭竿而起，誓死捍卫头上发 。汉人为了项上头颅被迫剃发 。然而，反抗并没有停止，正月不剃头就是其中之一 。民国二十四年版的《掖县志》卷–（风俗>云：
闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变 ， 民间以剃发之故思及旧君，故日“思旧” 。相沿既旧，遂误作“死舅” 。正月不剃头，原是“思旧” 。正月为一年之始，有如一日之晨 。
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3、二月二龙抬头的传说?有以下几种传说：
1、农历二月初二之所以称为龙抬头节其实与古代天象有关，我国古代天文学家根据日月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿，以此来表示日月五星的运行和位置 。
28天宿可分为4个大区 ， 东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿 ， 西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其中“角宿”就是龙角 。
在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星，所以称为龙抬头 。民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来 ， 于是人们在那时就会焚香祷告，祈求来年风调雨顺 ， 五谷丰登，这一天也称为“龙头节” 。
2、传说龙抬头起源于三皇之首伏羲氏时期 。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天 ， “皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地 。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王 。
到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行 。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说 。
3、二月二龙抬头，春雷始动 ， 万物苏醒，大地一片生机 。传说上古时期天地无序，四时不分，万物混乱，人祖黄帝设历法分四季，万物生息便有章法，春生夏长秋收冬藏 。日夜更替有雄鸡报晓 ， 四季变换有春莺秋雁夏鸣蝉，冬天只有小麻雀 。
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