千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 。
元日 玉楼春
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一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒 。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳 。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖 。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧 。
除夜
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乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨 ， 穷边饱雪霜 。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央 。
拜年
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不求见面惟通谒 ， 名纸朝来满敝庐 。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚 。
已酉新正
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天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河 。
梅柳芳容樱松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝 。
癸已除夕偶成
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千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时 。
凤城新年辞
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巧裁幡胜试新罗 ， 画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多 。
甲午元旦
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萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠 。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱 。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏 。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年 。
元旦口占用柳亚子怀人韵
董必武
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶 。
只有精忠能报国，更无乐土可为家；
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华 。
春节看花市
林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳 。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美 ， 千红万紫报春光 。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文 。禾部》：“年 ， 谷熟也： 。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天 。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节 。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年 。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮 。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容 。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色 。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉 ， 熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年” 。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期 ， 有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年” 。它的形貌狰狞，生性凶残 ， 专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变 。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了 。
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