算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封?。阍谖堇锍浴澳暌狗埂保?由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛 ， 除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑 ， 平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆 。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯 。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文 。“一夜��辏�甯�侄�?。”人们点起?#xFFFD;蚧蛴偷疲�ㄏ�匾梗�笳髯虐岩磺行拔?病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意 。这种风俗被人们流传至今 。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候 ， 有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算 。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他 ， 他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间 ， 后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶 ， 来计算时间 。天长日久，他发现每隔三百六十多天 ， 四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍 。
当时的国君叫祖乙 ， 也常为天气风云的不测感到苦恼 。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上 ， 对祖乙讲清了日月运行的道理 。祖乙听后龙颜大悦 ， 感到有道理 。于是把万年留下 ， 在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭 。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福 。
有一次 ， 祖乙去了解万年测试历法的进展情况 。当他登上日月坛时 ， 看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来 。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆 。
知道万年创建历法已成 ， 亲自登上日月阁看望万年 。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满 ， 旧岁已完 ， 新春复始，祈请国君定个节吧” 。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧” 。据说这就是春节的来历 。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须 。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历” ， 封万年为日月寿星 。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年 。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的 。此外根据《玉烛宝典》 ， 《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树 ， 树梢上有一只金鸡 。每当清晨金鸡长鸣的时候 ， 夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域 。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人 ， 名叫神荼、郁垒 。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉?。妹⑽龅纳影阉ζ鹄? ，送去喂虎 。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒 。于是民间就用桃木刻成他们的模样 ， 放在自家门口，以避邪防害 。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶 。这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
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