寺院的职位称呼,佛教寺庙里的职务有那些？称谓是什么？负责什么 _生活百科

1、佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么寺院的组织，在唐代由三纲（上座、寺主、维那）共同负责全寺事务。到了宋代，寺主改称住持，世俗又称住持为“方丈” 。
除住持外，设有四大班首、八大执事等。
四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的，四大即是首座、西堂、后堂、堂主。首座为全堂修行的模范，掌禅堂中号令之权。东为主位，西为宾位。
本寺住持为主人，相当于东堂首座。
辅助住持修行的称为西堂首座，分住后堂责任的称后堂首座，简称后堂，堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂事务的。
八大执事是专管全寺各项事务的。1、监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。2、知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。3、僧值（纠察）：管理僧众威仪。4、维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。5、典座（厨房、斋堂负责人）：管理大众饭食斋粥。6、寮元（云水堂负责人）：管理一般云游来去的僧侣。7、衣钵（方丈室负责人）：辅助住持照应庶务，调和人事。8、书记：职掌书翰文疏。
扩展资料：
寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。中国寺庙建筑则恰好相反，它有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。
寺: 创字会意即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通“侍”(侍候)与“是”，原为皇帝(圣贤位)下的最高―级办事机构(三卿九寺，如大理寺) 。寺位，寺处，做事，只需敬顺旨意，如理即化，亦表示不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫延、寺院建筑与园林之相，系出―脉。佛寺就表示敬信佛陀教化，顺理即化。
庙：世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。
寺庙：寺和庙的通称。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。
参考资料佛教称谓-百度百科

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2、方丈,主持,首座,和尚,等寺庙的称谓是啥意思1、方丈=住持，相当于寺院的负责人，但级别不同，方丈必须经由省佛协批准，寺院必须具备六间殿堂，僧人二十名以上，拥有法脉传承；而住持没有限制，只需要县佛协批准、报备宗教局即可。2、和尚是住持的尊称，一般一座寺院只有一位僧人（也就是住持）够资格称“和尚”，类似于“校长”的意思。一般的僧人不能称呼为“和尚”，而应该称为“师父”或“法师” 。3、首座是寺院四大班首之一，其地位仅次于方丈和尚，可以理解为“副总经理或高管” ，常由寺院里的德业兼修者充任，一是辅佐住持，按住持所嘱处理大小寺务，处罚维那或知客举出的犯规僧徒，督责众执事各尽其职；二是给众僧作表率，如自己所住寮舍要做到单帐衣钵挂放整齐，吃食不能挑精厌粗，走路要步履从容，按时休息，早睡早起等。

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3、寺院里除了住持其实还有这么多“职位”,你都了解吗?之前在网上看到一个招聘和尚的新闻，说要求也要大学硕士学历以上，这个要求就打击了很多人了。虽然可能大部分人只是搞笑的说说想要去做和尚，但是你知道和尚也是分类的吗？做和尚也是有职位分别的。其中如果把一个寺庙比作是一个大公司的话，那么住持就是这个公司的最高领导人，主持这寺庙的一切，有很多重要的决定都需要通过住持的同意才能实施。是一个领导人，决策人的角色。住持也在很多电影电视里面被叫做方丈，其实他们的职位是同一个职位。
除了住持以外，还有很多的职位，比如说有专业晚上负责巡逻的人员，类似于现在的保安，在寺庙里面叫做“夜巡” 。古代的时候可不像现在这个样子有手表这些可以直接看时间都是需要有人报时的。所以一般负责报时的职位在寺庙里面被称为“钟头” 。
既然是寺庙，那么日常的卫生肯定需要一个负责人的。就像上学时候的劳动委员或者是公司离专门负责打扫卫生的保洁阿姨一样，寺庙也需要有人专门负责卫生。但是在寺庙负责卫生要分得很细致的，比如说有专门负责清洁佛堂的，帮忙打扫灰尘之类的叫做：“殿主” 。负责其他人员的卫生和安全的佳作“磨头” 。
还有很多类似于寺庙领导人的职位，像什么副寺啊，监院啊，都监啊都是领导人的职称。其中副寺是主要负责财务管理的，比如我们每天捐的香火钱什么的，还有寺庙的日常支出都是由副寺管理的，类似于现在的财务总监。
方丈，和住持所履行的职能是一样的。另外还有首座，是寺庙中其他人的行为规范模范。
每个寺庙的规定不一样，所以职位肯定也会不同，叫法或多或少也会不同。
寺庙里除了住持还有很多僧人僧侣，生产要负责打扫卫生的，负责煮饭的。
寺院里除了主持确实还有一些管理人员，就相当于是分工搭配吧。

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4、和尚职称有哪些?寺庙和尚等级划分如下:
1、住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。
2、座元：是个对外职称，又叫第一座。由本寺住持的师兄弟或法兄弟担任，但他们往往不住在本寺院。
3、首座：是个职务，职称也可以叫“和尚”，他是住持的接班人。
4、西堂：是个对外职称，乃是其它寺院退隐住持或长老在我寺长期居住而得的荣誉尊称，因本寺住持住东院，他住西院故名。
5、后堂：是个职称，由寺院的年高腊长的老和尚担任，引导大家的修学，起模范作用。
6、堂主：既是职务又是职称，由本寺的真修实证的大德担任，负责带领大家的修学或寺院核心领导、管理。有些“堂主”不是这个意义上的堂主，比如念佛堂的“堂主”就是念佛堂的香灯。
7、都监：是个职务，是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。有的寺院住持或首座亲自兼任都监职务。
8、监院：是个职务，负责处理寺院日常事务，由于各寺院的行政体制不同，所以他职责范围有大小，对管委会、咨议委负责（或对住持直接负责的），其他执事以他为首。本来按他的职务是八大执事之一，但是职称往往是堂主级别。
9、维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。
10、知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。客堂是个办公的综合机构，知客、纠察等同时在里面办公，不是纠察是副知客或比知客职务职称低。
11、纠察：又叫僧值，负责寺院监督、纠正僧人行为举止，现在往往又兼管治安消防工作。职称书记或烧香。
12、书记：既是职务又是职称，负责寺院文化、教育、宣传方面的工作。职称书记或烧香。
13、典座：职务，负责寺院集体生活以及相关方面的工作。职称是烧香级别。
14、衣钵：职务，住持（当家）办公室的秘书长。职称是烧香级别。
15、方丈助理：职务，协助方丈处理寺事务或交办的任务。职称是书记级别。
16、寮元：是个职务，负责住宿方面的工作。职称是烧香级别。
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住持：是佛教和道教庙宇寺院领导者的职务称谓。
住持是庙宇寺院的当家职务，是“当家”职务的另一种称呼，能乘此职者，首先他是常常住在这个庙宇或寺院的常住僧人或道士，就如我们所说的他是这个单位的固定工，而才具备了入选住持职务的首要条件。
如娘娘庙的大当家某某道长就是娘娘庙的住持，还有二当家，三当家。但住持职位，目前还还未听过称为二住持和三住持的。
道教全真派也设有住持一职，在道观或道院中掌管大小事务，佛教和道教的住持是寺院和道观的当家、负责人。汉传佛教名词。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧，佛教传入中国后借用这一名词。
参考资料百度百科-寺庙百度百科D住持

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5、佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么?佛教寺庙职务性身份称谓如下：
上座：原始佛教将僧人依戒腊年限之长短分为下座（10年以下）、中座（10年至20年）、上座（20年以上）。后转而为寺院职务之称。上座为一寺之长，主要是弘讲佛法，作僧中表率。唐代以后称为方丈或住持。也用于对有德行之僧或僧腊较高者的尊称。
寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。
维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。唐代以后维那成为丛林八大执事之一，主要负责宗教仪轨、佛事唱念等。
住持：为一寺之长，有护持佛教令久住世之意。
方丈：即住持。因其所居之处为“方丈”室，故而得名。
首座：为全寺修行之模范，掌禅堂中号令之权。
西堂：为西堂首座，辅助方丈教导修行的僧人。
后堂：为后堂首座，负责后堂修行之事务。
堂主：居首座之下，负责禅堂、念佛堂之事务。
监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。古称监寺、院主、主首、寺主，后为特尊住持而改称此名，俗名当家。大寺可设数名监院。
当家：为监院之俗称。
知客：为客堂负责人，掌管全寺接待事宜。大寺可设数名知客。
僧值：又称纠察，管理清规执行情况及僧众威仪。
典座：为厨房、斋堂负责人，管理僧众伙食及信徒供斋等事务。
寮元：为云水堂负责人，管理来寺挂单僧侣的事务。
衣钵：为方丈室负责人，帮助住持处理一些日常事务。
书记：掌管寺内文书往来之事。
化主：一、指丛林中负责向施主募化的僧人。二、意为教化之主人，通常指丛林之住持。
侍者：指服侍住持之僧人。大丛林住持可有多位侍者，分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者（帮助接待客人）、衣钵侍者（帮助掌管住持钱物）、汤药侍者（负责住持的饮食、医疗杂务）、衣物侍者（帮助浆洗衣物）等。
此外，大丛林中通常还设有副寺（管财会）、直岁（管农作）、知藏（亦名藏主，管藏经楼）、知?。ㄓ置≈鳎茉〕兀⒅睿ㄓ置钪鳎艿钐孟慊稹⑽郎⒆鳎ü茏铩⒘斓兀⒃爸鳎ü懿说? ，或称菜头）、塔主（管理塔院）、门头（负责门卫）、磨头（管理磨坊）、净头（管环卫）、毛头（管理发）、司库（又名库头，掌管仓库）、参头（司掌法事礼仪）等等。
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佛教职务性身份称谓在中国特别多，也很重要。自南北朝建立僧官制度以来，各个朝代按行政区划设立了许多的僧官，名目繁多，如僧正、僧主、沙门统、昭玄统、僧录、僧统等等，现已不适用了。近代社团组织兴起，佛教界也建立了各级佛教协会和居士林等组织，于是佛教徒中有了会长、副会长、秘书长、林长、干事、主任等头衔，这与各界没什么差别，故不需赘述。人们遇到比较多、易于混淆的是负责寺院管理的和从事佛教法务的职务性称谓，下面就略作介绍。
早期佛寺的管理一般由上座、寺主、维那三纲负责。自唐代禅宗大兴，百丈禅师创立丛林清规以来，天下风行，丛林制度日益健全，寺院执事也越来越多，按东西两序排列，大丛林的执事可多达48位甚至上百位，方丈以下主要的有四大班首（首座、西堂、后堂、堂主）、八大执事（监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记）
参考资料：百度百科-佛教称谓
寺院的组织，在唐代由三纲（上座、寺主、维那）共同负责全寺事务。到了宋代，寺主改称住持，世俗又称住持为“方丈” 。
除住持外，设有四大班首、八大执事等。
四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的，四大即是首座、西堂、后堂、堂主。首座为全堂修行的模范，掌禅堂中号令之权。东为主位，西为宾位。
本寺住持为主人，相当于东堂首座。
辅助住持修行的称为西堂首座，分住后堂责任的称后堂首座，简称后堂，堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂事务的。
八大执事是专管全寺各项事务的。1、监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。2、知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。3、僧值（纠察）：管理僧众威仪。4、维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。5、典座（厨房、斋堂负责人）：管理大众饭食斋粥。6、寮元（云水堂负责人）：管理一般云游来去的僧侣。7、衣钵（方丈室负责人）：辅助住持照应庶务，调和人事。8、书记：职掌书翰文疏。
扩展资料：
寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。中国寺庙建筑则恰好相反，它有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。
寺: 创字会意即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通“侍”(侍候)与“是”，原为皇帝(圣贤位)下的最高―级办事机构(三卿九寺，如大理寺) 。寺位，寺处，做事，只需敬顺旨意，如理即化，亦表示不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫延、寺院建筑与园林之相，系出―脉。佛寺就表示敬信佛陀教化，顺理即化。
庙：世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。
寺庙：寺和庙的通称。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。
参考资料佛教称谓-百度百科
寺院的组织，在唐代由三纲（上座、寺主、维那）共同负责全寺事务。到了宋代，寺主改称住持，世俗又称住持为“方丈” 。除住持外，设有四大班首、八大执事等。四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的，四大即是首座、西堂、后堂、堂主。首座为全堂修行的模范，掌禅堂中号令之权。东为主位，西为宾位。本寺住持为主人，相当于东堂首座；辅助住持修行的称为西堂首座；分住后堂责任的称后堂首座，简称后堂；堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂事务的。八大执事是专管全寺各项事务的。1、监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。2、知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。3、僧值（纠察）：管理僧众威仪。4、维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。5、典座（厨房、斋堂负责人）：管理大众饭食斋粥。6、寮元（云水堂负责人）：管理一般云游来去的僧侣。7、衣钵（方丈室负责人）：辅助住持照应庶务，调和人事。8、书记：职掌书翰文疏。
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