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唐代书法家徐浩在《论书》中说过这样一句话：“用笔之实 懂得藏锋、藏怒、藏言，才是做人的最高境界( 二 )

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他气呼呼地对林肯说：“有位少将用侮辱的话指责我 ， 说我偏袒一些人 。 ”
唐代书法家徐浩在《论书》中说过这样一句话：“用笔之实 懂得藏锋、藏怒、藏言，才是做人的最高境界
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林肯了解事情的脉络后 ， 建议斯坦顿写封内容尖刻的信 ， 狠狠地骂一顿 ， 回敬那家伙 。
于是 ， 斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信 ， 然后拿给林肯看 。
林肯看后 ， 拍案叫绝、高声叫好：“对了 ， 对了 。 要的就是这样 ， 好好训他一顿 。 ”
可当斯坦顿把信叠好装进信封里时 ， 林肯却叫住他 ， 问道：“你这是干什么？”
斯坦顿说：“寄出去呀 。 ”
林肯大声说道：“不要胡闹 ， 这封信不能寄出去 ， 快把它扔到炉子里去 ， 凡是生气时写的信 ， 我都是这样处理的 。
你在写信的时候 ， 已经解了气 ， 现在感觉好多了吧 ， 那么就请你把它烧掉 ， 然后再写一封信吧 。 ”
试想一下 ， 如果当时斯坦顿把信寄出去 ， 又会是怎样的结果呢？
不光两人的关系会产生隔阂 ， 还可能会影响当时的军事发展 ， 得不偿失 。
《圣经箴言》里有这样一段话 ， ：“愚妄人怒气全发 ， 智慧人忍气含怒 。 ”
意思是说 ， 愚蠢的人遇到事情 ， 只会用情绪说话 ， 而智慧的人 ， 则懂得先处理情绪后处理事情 。
唐代书法家徐浩在《论书》中说过这样一句话：“用笔之实 懂得藏锋、藏怒、藏言，才是做人的最高境界
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常言道 ， 人在盛怒之下 ， 智商为零 。
诚然 ， 人在情绪失控时 ， 做出的大部分选择都是错误的 。
人非圣贤 ， 难免会有情绪失控的时候 ， 只是聪明的人 ， 都懂得藏怒 ， 遇事先控制情绪罢了 。
做人的最高境界 ， 就在于收敛脾气 ， 不做情绪的奴隶 ， 冷静思考做事 。 如此 ， 方能做出正确判断 ， 从容处事 。
唐代书法家徐浩在《论书》中说过这样一句话：“用笔之实 懂得藏锋、藏怒、藏言，才是做人的最高境界
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藏言 ， 从容处事 ， 不做无谓的争辩
林肯曾说过一句发人深省的话：
“任何决心想有所作为的人 ， 绝不肯在私人争执上耗费时间 。 ”
深以为然 ， 人活一世 ， 难免会遇到蛮不讲理或意见不合的人 ， 与其浪费时间争得面红耳赤 ， 不如不争 ， 去做更有价值的事情 。
有一次卡耐基参加一位朋友的宴会 ， 在饭桌上大家侃侃而谈 ， 其中有位客人说了一句话 ， 并信誓旦旦地说 ， 此话来源于《圣经》 。
坐在一旁的卡耐基听后纠正客人 ， 此话出自莎士比亚 。
客人感到很没面子 ， 恼羞成怒 ， 于是两人争论不休 。
唐代书法家徐浩在《论书》中说过这样一句话：“用笔之实 懂得藏锋、藏怒、藏言，才是做人的最高境界
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后来 ， 卡耐基转头问身边的朋友 ， 此话的出处 。
朋友看了一眼客人 ， 说道：“此话就是出自《圣经》 。 ”
客人听后 ， 一脸的骄傲得意 。
宴会结束后 ， 卡耐基不满地问朋友：“明明是对方错了 ， 你为何说是我错了 。 ”
朋友平静地回答：“首先当众让对方难堪 ， 是一件很不礼貌的行为；其次 ， 并不是所有人都和你一样博学多才 。 ”
卡耐基恍然大悟 ， 才有了后来的醒世名言：在争论中获胜的唯一方式 ， 就是避免争论 。
很喜欢加措活佛说过的一段话：“不争就是慈悲 ， 不辩就是智慧 。 ”
生活中 ， 有不少人 ， 都吃过“嘴”上的亏 。
当我们遇到与自己意见不合 ， 或不讲道理的人时 ， 我们要做的不是试图说服对方 ， 不是与对方争辩是非对错 。
而是闭上嘴 ， 让自己保持头脑清醒 。
要知道 ， 成年人的精力有限 ， 与其浪费时间争辩无意义的事情 ， 吃力不讨好 ， 不如保持沉默 ， 不予理会 ， 去做更有意义的事 。

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