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唐代书法家徐浩在《论书》中说过这样一句话：
“用笔之实 ， 特须藏锋 ， 锋若不藏 ， 字则有病 。 ”
诚然 ， 写字如此 ， 人生亦是如此 。
在这个光怪陆离、纷纷扰扰的时代 ， 若凡事总是争强好胜 ， 遇事不懂得收敛 ， 吃亏的往往是自己 。
懂得藏锋、藏怒、藏言 ， 才是做人的最高境界 。
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藏锋 ， 低调做人 ， 不恃才傲物
古语有云：“故木秀于林 ， 风必摧之；堆出于岸 ， 流必湍之；行高于人 ， 众必非之；前监不远 ， 覆车继轨 。 ”
凡事过于张扬 ， 自作聪明 ， 不仅会让人感到不舒服 ， 还会给自己引来祸端 。
三国时期的杨修就是一个典型的例子 。
杨修天资聪颖 ， 年少有为 ， 却恃才傲物 ， 自作主张 ， 不懂得低调做人 ， 最后被自己的小聪明丢了脑袋 。
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有一次 ， 曹操让工匠建花园 ， 公园落成当天 ， 曹操转了一圈 ， 什么也没说 ， 在门口写了一个“活”字就走了 。
工匠们一头雾水 ， 于是就去请教杨修 。
杨修听后 ， 笑了笑说：“门内添活字乃阔字 ， 说明你们把门造大了 ， 丞相不满意 。 ”
工匠们恍然大悟 。
曹操再去花园时 ， 惊奇地发现门造小了 。
工匠们便把事情的经过说了一遍 。
曹操表面上称好 ， 可心里却十分不说 。
还有一次 ， 曹操出兵汉中进攻刘备被困 ， 进退两难 ， 终日夜不安寝 ， 食不下咽 。
一天 ， 厨师给曹操送了一碗鸡汤 ， 正好夏侯惇进来 ， 请示今晚的口令 ， 曹操随口说了句鸡肋 。
夏侯惇出了行军帐篷 ， 撞见杨修 ， 就告诉了他今晚的口令 。
杨修听后说：“你赶紧让士兵收拾东西 ， 启程回朝 。 ”
夏侯惇疑惑地问：“此话怎讲？？”
杨修解释道：“鸡肋食之无味 ， 弃之可惜 。 如今 ， 进不能胜 ， 退又怕被耻笑 ， 在这里干耗着 ， 也没什么意义 ， 过不了几天 ， 丞相就会让士兵收拾东西 。 我只是让大家提前收拾 ， 免得临时慌乱 。 ”
后来 ， 曹操见军中上下都在慌忙地收东西 ， 问清情况后 ， 得知又是杨修自作聪明 。
于是 ， 命人把杨修抓起来 ， 以扰乱军心的罪名 ， 把杨修杀了 。
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很认同林语堂曾说过的一段话：
“聪明达到极顶处 ， 转而见出聪明之害 ， 乃退而守愚藏拙以全其身 。 ”
真正聪明的人 ， 从不会四处张扬显摆自己 ， 而是懂得藏而不露 ， 低调做人 。
就像金庸笔下的扫地僧 ， 看似平凡无奇的凡夫俗子 ， 实则是内力深厚的武林高手 。
人活一世 ， 终归要明白：锋芒不露 ， 则事事顺遂；锋芒毕露 ， 则寸步难行 。
做人的最高境界 ， 无非就是：有才内敛 ， 不恃才傲物 。 唯有如此 ， 人生的大道方能一路顺遂、畅通无阻 。
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藏怒 ， 收敛脾气 ， 不做情绪的奴隶
《中华圣贤经》中记载：“急则有失 ， 怒中无智 。 ”
真正聪明的人 ， 绝不会被情绪左右思绪 ， 而是懂得遇事沉着冷静 ， 不急躁 。
二战时期有这样一个故事 。
有一天 ， 陆军的部长斯坦顿愤怒地找林肯告状 。
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