|陆晔：“可见”，是社会身份建构的第一步｜女性学者访谈( 九 )
她们的命运是真的改变了 。 我们去的当时 ， 第一支乐队已经小学毕业 ， 进入了镇上的幸福学校念初中 ， 其中4个女孩成绩在年级前10 ， 乐队主唱稍微差一点 ， 也有年级前30 。 老师希望她们能读高中、能上大学 。 如果没有这样的机缘 ， 或许她们小学毕业就该嫁人了 。
第二支乐队因为在之后获得了更多关注 ， 贵州六盘水市最好的中学将她们作为艺术特长生招了进去 ， 专门为她们聘请了音乐老师 ， 学费全免 ， 有直接打进饭卡的生活费 ， 一年还有4套校服 ， 2套冬天的 ， 2套春夏的 ， 全部免费 。
今年元旦之前 ， 我去看望她们 。 本来有点担心她们会不会功课跟不上 ， 想教育她们好好学习 ， 结果去了之后发现 ， 所有的姑娘全长高了、全长胖了、两个小脸蛋红扑扑的 。 她们对我说 ， “老师你跟我们一起吃饭 ， 食堂可好了 ， 我们有饭卡” ， “老师你知道吗？这边的白米饭是可以随便吃的 。 ”很难想象 ， 此前我们去家访时 ， 到了那个小女孩家里 ， 她奶奶就从山下拿来一盆土豆 ， 我都不好意思吃 ， 觉得我们一顿吃掉了人家三天的土豆 。
之后她们的老师告诉我 ， 有镇上的厂矿请她们去演出 ， 给了3500元的出场费 ， 5个孩子每人分到700元 ， 小学乐队老师帮她们管着这笔钱 ， 如果她们需要用钱就可以和老师说 。 看到每个女孩都买了好看的发卡 ， 特别可爱 。
至少这些女孩可以读到高中毕业 ， 至少这些玩过电吉他、打过鼓、玩摇滚的女孩 ， 不会像自己的妈妈一样被家暴 。
4.
互联网的存在 ，
让女性得以超越性别、摆脱肉身
新京报：你此前曾公开表示 ， 不太赞成在作家、科学家等职业身份前加上“女性”一词 ， 为什么？
陆晔：对的 ， 我不赞同 。 这是我们每个人都面临的一个情况：不管是好事还是坏事 ， “女性”必须强调出来 ， “男性”从来不用强调 。 因为人们默认男性是第一性 ， 是一个标准 ， 而女性则是打破了这个标准 ， 所以需要强调 。 所以你犯了错误 ， 因为你是女司机；你取得成功 ， 也因为你是女学者 。
而在男女性别之外 ， 还有许多其他的性别 ， 所以我个人会有意识地拒绝性别身份 。 这背后的立场是我反对性别的二元对立 ， 我反对所有的二元对立 。 我相信不管是职业成就还是撞车的错误都和性别无关 ， 只和个体有关 。
新京报：但在另一方面 ， 对于女性的强调是由于此前女性的被忽视 。 比如“Black Life Matters（黑命攸关）”运动就不意味着其他种族、其他肤色的人就不重要 ， 正是因为本来所有种族应该是同样重要的 ， 可是黑人感觉到他们被过度忽视了 ， 所以才要特别强调 。
陆晔：我觉得这不矛盾 。 当谈论一个个体时 ， 我们不应该给TA贴上性别标签 ， 但在谈论这个群体时 ， 我们必须看到这个群体被系统性地压迫 。 而女性主义议题是在普遍意义上来谈的 。
我认为年轻一代女性对于性别问题、种族问题的考量 ， 这种多元、平等、尊重个体权利的观念 ， 绝对是社会文明和进步的表现 。 她们的表现特别出色 ， 特别令人高兴 。
有天我在微博上看到一个女孩抱怨：都说girls help girls ， 女孩帮助女孩 ， 怎么我遇到事儿就没有人帮我？结果一大群人留言：当我们说“girls help girls”时 ， 我们是要求自己做前者 ， 看到姐妹有问题出手相助 ， 而不是做后者 ， 等待别人的帮助 。 这句话的重点在第一个“女孩” ， 而不是第二个“女孩” ， 我觉得特别棒 。
在当下的公共讨论中你会发现 ， 这些议题得以浮现 ， 被更多的人关注 。 尽管身处其中的每一个人对此议题的看法都不一样 ， 但是没关系 ， 问题的浮现有助于找到可能的解决方案 ， 即使没有得出解决方案 ， 我们也能在认知上明白 ， 原来别人这么想的 ， 这就是进步 。
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