龙抬头的由来和风俗,龙抬头的由来和风俗

1、龙抬头的由来和风俗龙抬头的起源和由来
龙抬头的说法,来自古老的天文学 , 在很久以前人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标,以此作为观测天象参照物 。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组 , 俗称“二十八宿” 。“宿”表示居住,因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿” 。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武 。在东方的7个宿分别叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿组成一个完整的龙形星象 , 人们称它为“东方苍龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉 , 氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾 。在冬季,这苍龙七宿都隐没在北方地平线下 。仲春(惊蛰至春分间),角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,所以被称为龙抬头 。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化,并非是真有一条动物之龙在不断地变换 。
龙抬头有什么风俗
二月二这一天的时候,是龙抬头节也是土地公的诞辰,“土地诞”也称“社日节” 。社日分为春社日和秋社日,古时春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊日(戊,五行属土) 。古人认为土生万物,土地神是广为敬奉的神灵之一 。人们认为土地公管理着五谷的生长和地方的平安,很多地方的百姓都要在“二月二”这天祭拜土地神 。土地公又被叫做福德正神,在中国南方地方,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀 , 敲锣鼓还有放鞭炮等相应的活动 。
二月二龙抬头有什么忌讳
在古时候重男轻女的社会思想下,在古人看来,嫁出去的女儿就像泼出去的水 , 就等于是男方的人 。而妇女生小孩肯定是要见血的,产后还会有部分恶露排出体外,所以在古人看来是非常污秽的事 。女人回娘家生小孩等于把“霉运”带回家 , 而二月二龙抬头这天是等于把好运带回家的,与之相冲,所以妇女不得在娘家分娩 。

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2、二月二龙抬头的来历和风俗民间传说 , 每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后 , 雨水会逐渐增多起来 。因此,这天就叫“春龙节” 。我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流 。”的民谚 。
每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供 。旧时,人们把这种仪式叫作“引田龙” 。
这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花 , 比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆 。
明代已见此俗 。沈榜《宛署杂记》记载:“宛人呼二月二为龙抬头 。乡民用灰自门外委婉布入宅厨,旋绕水缸 , 呼为引龙回 。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二,春场记载:“二月二曰龙抬头,煎元旦祭余饼 , 熏床炕 , 曰熏虫儿,谓引龙,虫不出也 。”
龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位,古时认为龙是天子的象征,是祥瑞之物 , 更是和风化雨的主宰 。所以“二月二,龙抬头”这句谚语表示春季来临 , 万物复苏 。蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始 。

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