1、心灵鸡汤对人有哪些危害一、 胡编乱造
鸡汤文的开篇，往往要先给读者讲一个小故事 ， “一个大雪纷飞的黄昏，杰克一个人孤独地坐在小木屋里…….”，“一个周末，汤姆带着全家开车出游，在高速公路上汽车抛锚了…”，毫无疑问 ， 这样的小故事是要引出下文的“人生哲理”的 。
问题是，鸡汤文的这种开篇小故事，十有八九都说不清具体的时间、地点和人物，连记叙文的基本要素都不清楚，很难让我这种油盐不进、内心阴暗的人相信它们是真的 。
有点儿逻辑学基础的人都知道，“虚假的前提得不出正确的结论”，胡编乱造的小故事所推导出的“人生哲理”，又能有多少说服力呢？
二、 以偏概全
相比鸡汤文的胡编乱造，成功学的开篇就要聪明很多，它举的例子大多是有名有姓，板上钉钉的事实 。比如说论证“坚持是成功的必要条件”吧 ， 那就举周星驰跑了好多年龙套才大红大紫 ， 郭德纲说了十几年小剧场才上了电视，等等 。
问题在于 ， 跑了好多年龙套的小演员成千上万 ， 像周星驰那样大红大紫的才有几个?。克敌【绯〉牟萏ㄏ嗌嘧用挥幸话僖灿泻眉甘? ，像德云社那样混出名堂还有第二个吗？
同样是“坚持”，怎么绝大多数人就没能成功呢？光举成功的个别例子 ， 而不说失败的绝大多数 ， 这样的“成功学”跟只说销售明星、不提众多下线的传销有什么区别?。?
三、 错误归因
鸡汤文的胡编乱造和成功学的以偏概全，往深里说都是归因错误――把一个因素说成是某种结果的原因，其实两者风马牛不相及――或者至少，那个因素只是那个结果的必要条件，而不是充分条件 。
比如说，在鸡汤文里常见的那种“汤姆或者杰克乐善好施，于是后来得到了好报”之类的故事里，其实“乐善好施”只是“得到好报”的必要条件，而另一个必要条件是鸡汤文不会提到的，那就是他们施舍的对象也得是好人才行 。如果对方是坏人，那就不是鸡汤文了，那就成了“农夫和蛇”，美味的鸡汤就此就变成苦口的汤药，读者们不爱喝，鸡汤杂志也就卖不出去了 。
成功学也是一样 。那些文章只说周星驰坚持坚持再坚持，最后成了功，但没有说到周星驰是在极度苦闷里找到了属于自己的“底层人物的无厘头”的这样一个独特的表演风格，又撞大运遇到了李修贤这位伯乐，这才逐步走向成功的 。
现在的社会，生活节奏大大加快 ， 活在当代的我们面对各种各样的烦心问题 ， 很多时候都累觉招架不住 ， 轻则抱怨诉苦 ， 重则自暴自弃，从此一蹶不振 。我们面对所有烦心事，渴求能有一种药 ， 能够给受伤的心灵带来安抚 ， 心灵鸡汤应运而生 。
我们要面对一个现实，就是心灵鸡汤长期占据着微信圈，朋友圈 。好多人都有这样的经历，一刷朋友圈总能看到有很多朋友每天都会转发大量的鸡汤文章，再发表一下自己读完后的感想，让别人感到自己就好像是一个智者似的 。
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