1998年12月19日，其丈夫钱锺书去世 。
2001月，出版《从丙午到流亡》 。
2003年，她出版作品《我们仨》 。
2007年 ， 出版《走到人生边生——自问自答》一书
2011年，百岁老人杨绛查出患有心衰，但她依旧乐观豁达 ， 每天读书写作从不间断，晚上一点半睡觉 。
2013年7月17日，杨绛102岁生日 。
杨绛：1911年7月17日生于北京，本名杨季康 ， 江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家 。杨绛通晓英语、法语、西班牙语 ， 由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷 。【http://baike.baidu.com/view/4224.htm?fr=aladdin】
文章插图
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5、杨绛 的老王写作背景在“文化大革命”那个荒唐的动乱的年代 ， 作者夫妇作为学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下 。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响 。他照样尊重作者夫妇俩 。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人 。作者笔下的老王虽然穷苦卑微 ， 但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人 。
1．为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
从文章看，最主要的是平等观念 。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同 ， 甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别 。所谓幸与不幸 ， 包括天赋条件、成长条件、生理条件 ， 幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由 。有平等意识，才会平等对话 ， 才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的 。
再是人道主义精神 。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展 。作者一家对老王是怀有这种精神的 。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油 。他们总是照顾老王生意，坐他的车 ， 让他挣点钱 。老王收钱常常客气 ， 他们总是照原价付 。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活 。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人 。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸 。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者 ， 总觉得在他生前，对他关爱不够 。所有这些 ， 都是社会主义人道主义精神 ， 正是公民道德建设所提倡的 。
2．这篇写人记事的散文 ， 材料琐碎 ， 但是经过作者的组织，成为一个有机整体 。作者是怎样组织的？
研究这个问题，可以先列提纲，再探究为什么这样安排 。可以看出，作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的 。开头四段先写老王的三点基本情况 。这三点是按逻辑顺序安排的 。一是职业 ， 这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难 ， 三是居住条件 ， 这是前两点的结果，收入少，当然生活苦 。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难 。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良 。
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